三、论人以及人的宇宙权利
       简单说就是论人权，一些自命人权到了位的国家，就人权的本质、机理尚未弄清楚。离开宇宙本体仅仅放在普通层面上的宣扬，只是某种政治的需要。
       真正意义上的人权，包括人性、人道和人本的人文价值。没有价值的人权充其量是标榜或者作为社会生活的点缀。
       中国特色社会主义对人权的谨慎保留，正在于要给定更深透的说法。这是一项长期而艰巨的理论和实践过程。提高来看，人权决不是庸俗的权利，形式的权利或实用的权利，而是形而上的人生权利，与爱的形而上即博爱是融合的，其精神取向突出。在中国国情下，人权锁定在四项基本原则中有着深远的战略意义。
       四项基本原则本质上是宗教、哲学、科学、人文原则。世界上所有党派都是宗教的世俗表达，但只有共产党能接驳创世自然宗教。坚持共产党领导是坚持终极（起原）的信仰，在最大程度上凝聚精神皈依，最终实现回归的超越，超越宗教的实践意义亦在此；马克思主义、毛泽东思想与接力的一系列思想，都达到相当哲学思辩高度；中国社会主义道路是科学验证、发展的过程；人民民主专政，体现的是人文与法治的艺术化运作中的国家意志，信仰意志和人本意志。因此，与坚持共产党领导是紧扣的。从理论上给定了人权的基本原则，是当今任何“人权论”替代不了的。世界上的党派，唯共产党有丰富的不断创新和完善的理论指导，这是不争的事实。邓小平同志把坚持认定在100年间，感觉到这100年间使命可能完成。
       宇宙本体论就在于把人权与使命放在太空，倚天建树。就科学技术力量而论，100年是能成效的，而且将为联合国千年计划作出铺垫。
       冷核蜕变反应实验和试验的理论准备，就现有的专家团队来说，完全能胜任，亦要不了多长时期。当然，必须同步加大宇航技术的实施。
       从整体上说，它是宇宙法则和原理的物能的最高表达，亦是人类最伟大的系统工程。
       关于“核反应”的相关看法：目前的核裂变、核聚变反应，都不属于高能核物理的终极理论和实践，两种反应都归属热场效应。所谓低温反应堆最终仍是热核聚变反应。冷核聚变反应研究，哈佛大学曾对此颁发了“最差诺贝尔奖”，指明是一项不可能实现的研究，颁奖是否又意味着一种可能实现的研究呢？当然，不能依据聚变原理是可以肯定的。如何为氢原子核建立起冷场效应，就必须从蜕变机理上考虑。
       太阳模拟亦属于热核聚变，人工太阳所面临的不是理论问题而是技术层面上的问题。
       关于其它研究的相关看法：粒子加速研究实验中，曾坚持了很长时期的AMF、BNL、TRI、UMF、STN和PS等机构，至今未有所突破。尽管类似的实验还在进行，最终仍无结果可以断言；“绕场”实验的应用扩大，亦可能难以实现。
上述这些看法，是依据宇宙法则得出的。理论科学对宇宙本体，理解得太肤浅、狭隘和局限。用宇宙宪章审判，当代的科学仍在做着背离自然法则的蠢动。