此主题相关图片如下：

原来要用到回复帖子，会了。

谢还是要谢的。“地狱里尽是不知感恩的人。”不想去呦。不是随便就“我不入地狱，谁入地狱。”的。

在某些文化里，地狱的主人就是古蛇。

narayana 这个名字我本以为很普遍，搜图还就只搜出这张。这个细讲就要开专贴了。

再试试贴图，来看看我们中华的创始：伏羲—女娲。

http://cimg2.163.com/travel/2006/9/18/200609181112101a45e.jpg

看来俺是真笨。还是没有找到文件上传。

好的。可以就RA的一些主题进行学习和交流，这样确实是具体一点的，有效果的。

资料就看一的法则网，希望与伊朴先生做一个友情链接。

敬并礼......

先道个歉！俺周末一般少上网，上也只是浏览。

谢谢紫兰帮忙贴图和鞭炮欢迎。有空教我一下，省得总要麻烦。

谢谢铃兰的欢迎。知道一的法则，就更知道都是自家人。他人就是其他-自我。

资料不忙搬。一的法则网已经整理得比较完整了。我想在这里还是讨论点具体的。

http://www.lawofone.net/

今年给自己定的目标就是落实一下“拉告诉我们的人类历史”。有不少内容。上面这个图也在里面。在这里只讲个简要，明达上面所说很明白的。

这个图上的是：narayana。是造物者和造物的一个符号。是James Churchward根据从印度获得的一些资料画的。（那些资料也可能和目前流行的一些体系有关系。）

我看到的不是这样的。

对这个图片我是这样理解的。道和万物、宇宙运作的规则，这是不分物种的，任哪一个生命、任一形式的生命知晓，在规则层面是一致的。就有可以借签和学习的。

蛇在金刚界亦有种子身。即使是这样的，如果是在那个层面里说话，也是没有问题的。人们现在对蛇的理解都是在金刚界之下的认识，在金刚界里，蛇也很乖的，也如其它的生命一样，懂得一的法则和造物律法的。蛇在金刚界的一之内出来的作用，为什么会那样，这个我不得知晓，就象人也同样会变坏是一样的。

那次看到的，也不是决定性的东西，另外，关于信息及一些相化的感知呢，是需要检验和验证的。这里面有真有假的。这样的苦头我吃了一些的。总的来讲，我现在的原则就是对于自己来讲，以人为本，通达全我，对于其它的体系，看这个体系的认知和理悟。在全我之内，一切都在，或者也可以说，全我就是一切生命的总成总集。

看来没有成功。

http://www.sacred-texts.com/atl/ssm/img/06400.jpg

版主都当上了，好有意思吗。只要对一的法则有利，总要支持的。

这个问题的来源是我看到了一张照片，蛇身，上有七头。所以来问问你，是不是与曾看到的相合。

图放在下面，不知能否看到。

首先，整个论坛对伊朴先生的到来表示敬意，敬并礼先。

再次，诚挚地邀请您做《一的法则》这个版面的版主，我想在我仅知之中没有人比您更胜任了。如果您能同意，此坛之朋友们荣幸之至。

然后，再说您所谈的“请教”。您过谦了。我们仍然是尽自己的点滴所知进行沟通和交流。

关于看到RA的那个场景，我现在这样理解的。RA的存在状态是“全我”之金刚结界状态，所以那个场景是有限的观察，是RA的一定的时间和空间的一种显现，并不是RA的全部。一的法则最核心的东西描述的是菩萨入佛座前的情况，而且在我所知的体系中，能知晓这个所谓的终极运作真实的还有克里昂和美赫巴巴。

在这个论坛当中，列出的几个现代体系中，个人检验和认为都是源头在工作或者是为源头而工作的。一的法则所述侧重理性和规则描述，所谓的“一”即是金刚结界，“法则”即是生命的全我整体存在的状态和运作规律。知“一”者方始能归零入涅磐寂寂通透。

敬并礼......

是金子就要发光。

是种子就要发芽。

先报到，再请教。

问题还是那个，明达来讲讲吧。