作者：花生
不知不觉中在求道网有两个多年头了，却仿佛像过了几个世纪一样漫长，纵览往事，人来人往，戏服频换，你方唱罢我登场，真如过眼云烟，忽然感觉这小小的论坛竟然有一种历史的沧桑和厚重感，许多个鲜活的生命在我们面前演绎着精彩的人生，像是浓缩了的社会和历史，在这里谱写出一曲曲生命的赞歌，宛如一曲波澜壮阔的生命之歌，宛若史诗一般惊心动魄的大电影，把人性的魅力演绎的淋漓尽致。
本文要尝试用历史的眼光来讲述求道坛的发展历程，主要是争鸣板块的故事，其叙述线路由一些在论坛引起群体效应的人物为代表，以每一个代表人物为一个历史时期主题特征，来阐述不同时期的焦点和故事。凡是在此留下足迹扬起尘土的大侠们，并影响了一个时期的焦点人物，我们可以从他们思想的轰鸣中找到历史遗留的痕迹。
只要有生命的地方就会有故事，只要有人群的地方就会有悲喜离合，求道网这个地方一开始就展示了它不同一般的生命舞台，一群爱好与探寻生命真理的人来到这里，无疑这里将会上演精彩不断的人生戏剧。有人说网络是虚构的，这里的体验并不真实，我说这里某种意义上来说比现实还真实，现实中你还不一定有这样入戏。当你觉得这里不真实的时候，问一下自己入戏了没有。这种入戏的感觉比真理还真（笑）。
谈到“戏”不得不说一下意识世界的魅力，生活本身就是人们总总的意识编织而成的，人们活在这个意识编织的经纬当中，充分体验意识世界的魅力所在。求道争鸣版块充分的体现了人类社会群体结构最原始的魅力--意识的编织。其实很少有人不入戏的，只是自我角色的定位和在群体意识中的势力分配的差异。下面就让我们拉开这部求道史诗的长卷，看天下英雄各展豪情（笑）。
高山时代
求道网最早一个时期是高山时期，也可以称为情色时代，我认为这是求道者最理想主义的一个历史时期。早期新时代的资料中对爱与美的推崇导致一定程度爱的泛滥，人们彼此恭维互相赞美，旁若无人的追求表白，在大众场合表达艳情艺术，纵欲般的行为秀被戴上了成道的王冠，颇有古罗马时期的风范，其代表者为深受奥修影响的高山和高强两个人，很奇怪两个人的名字都冠有“高”字，这种无意识的不谋而合或许折射出了人性中缺失已久的某种东西。许多传统的修行者都从中看到了危机，纷纷远离。直到有一天老c和凡夫的到来。
老C和凡夫时代
老c不知何许人也，但其来时头像上的巴顿将军已暗示着一场战争的来临，老c时代我认为是红色暴风时代，借着大家本来就有点潮湿的透顶的心情，他与兄弟凡夫的否定之道以排山倒海之势很快的将高山和高墙两人催于马下，结束了这个萎靡的有点潮湿的高山时代（当初凡夫来求道大家夹道欢迎的时候我就预见了这个结果，窃笑）。接着又很快的掀起了一场否定之道和意识能量浪潮。否定之道和意识浪潮在争鸣版又都各自遭遇到了其不同的意识纠葛。从否定自己到否定别人，很多人在否定的投射下纷纷加入了否定的阵营，用否定鄙视对方，用否定建立权威，当否定遇到否定，不顾一切的否定终于走到了否定的尽头。老c的意识投射在第三只眼上也遇到了障碍，天线宝宝屡屡失灵，小辫子太长，逼宫未遂，不得不忍痛退隐。不过二人对论坛理性争鸣的建树功勋卓越，对论坛小资歪风的洗涤成果显著。
老纪时代
从老纪来到论坛一开始就掀起了一股修道理论的浪潮，老纪时代我觉得和他的性格较为匹配，是一个悲情满怀的时代。在无数次的交流未果与热情的投注下不断的遭遇冷落和滑铁卢，无人理解和接纳的心情可想而知。年过半百一颗怀着仙子般温柔炽热的心胸如何能够与火山般一腔的愤怒相融。由感性的理想共鸣到感性的愤怒诠释，由理性的探讨到宗教和人性的讨伐，谁能给老纪一个公道。没有人发出声音，集体失语了，这个答案或许真的要到老纪自己身上才能解了。
融藏智云时代
老实念佛厚道做人好像是他留给论坛所有人的印象，许多人包括我都很喜欢融藏，这个时期我称为厚德载物时期。凡是能在论坛产生一定影响力的，大多有几个特点，大量的盖楼和发帖是其中一种形式，凡夫和融藏其实都是这样走到了舞台的最前面的，生活中喜欢说话的人多少能够引起人们的注意，何况这个人还有点特殊。还有一点就是有自己独特的思维方式，融藏发明了泛泛系理论，并与佛学相结合，获得了不少网友的关注和尊重，并吸引了一些对传统佛学感兴趣的佛友。但由于缺乏生活的经历，所以对一些老道事故的网友缺乏说服力，当求道网战火刚刚燃气的时候，这个小阿罗汉第一个告假还乡了。但融藏在道德方面树立的形象及对论坛做出的贡献是有目共睹的。
雪峰时代
有人说，雪峰和求道网的渊源很深，这个渊源我觉得很大部分是冤怨结成的，雪峰时代我称为奸诈时代。雪峰共来过求道网三次，一次比一次规模大，这一次的动静不小，大有安营扎寨之势。雪峰此行先是寻仇，后是攻城，这一仗真是天昏地暗鬼神皆惊，各路人马齐齐上阵，封神的封神，捉鬼的捉鬼，煞是热闹，一些胆小的哪见过这架势，早就跑得没影了。雪峰先是来捉鬼，我看这些鬼就是禅院的赵二虎和姜武阳，恨的最深的人往往就是那些曾经爱得最深的人。这些刺客早早的埋伏好了，雪峰一来他们就等着扑将上前。雪峰也早早的准备好了一些“杀手”（马甲），埋伏在周围，一听到号令就搅它个天翻地覆。真是比《刺马》还要惊险万分的人生戏剧。果不其然，一开场杀手和刺客就搅做一团，污言秽语长枪短刀交战的不可开胶，令人惊讶的是竟然有女性参与在其中，当这名女性面对前所未有的人格侮辱时居然能够以同样的舞姿与对方共舞，一句“你不乱，谁都乱不了你”就消解了人类所有的道德底线，我感到惊讶，她应该愤怒，应该明确的拒绝，但这只能是我个人的感受。直到她最终放弃了这句颇为哲理的话语愤怒的宣布离开这个鬼地方的时候，我觉得她终于找回了自我的一个面向，一个女性的尊严。
为什么说雪峰时代是奸诈时代呢，在前面几个时期从来没有这么多马甲，也没有这么大范围内的人格质疑，无论是雪峰还是任何一个人，所有的人都遭到了前所未有的人格质疑，小人还是奸人，我想不是个人的问题，而是这个时期的主旋律出了问题。阳光为“小人”做了一下辩护，我就懒得辩了，穿上奸人的马甲一样掩不住内心的阳光（笑）。
雪峰这次能够形成这么强的场是有其自然因果的支持，因为他和求道坛的另外一股意识力量无意识中汇合了，形成了一股强大的势力。这个股意识力量就是以老纪为代表的悲情意识的化身灭绝仙子。不管仙子是不是老纪先且姑妄论之，但仙子处处替老纪不平和代言可以视作老纪的化身。雪峰对求道坛的冲击正好迎合了老纪对求道坛一直以来的不满，迅即化身仙子挑起了一场论坛之争，有些人认为网络是虚假不真实的，当仙子以妩媚冷峭的姿态蔑视一个群体的时候，当仙子娇声高声问谁是英雄时，当雪峰当众挑逗仙子时，当你的兄弟姐妹遭到攻击和侮辱的时候，我问一下在场的各位，你入戏了没有（笑）。求道坛的群体表演和人类的群体意识产生如出一则，戏里戏外都是戏，看完这出看那出。既然是演戏，当然不能任由你摆布投射，你说是群体就群体，你说立围墙就立围墙了（笑），你说谁第一就第一，我凭什么接受你的编排。很多人的自我意识很强，潜意识中都在控制对方满足自己的角色。如果我们忽略了这种意识的力量，任由他们在我们的生活中建东建西，当他们的势力大到一定程度时，不自觉的你就会进入对方给你的角色，这是一般性宗教组织控制人的最低级的手法，也是雪峰常用的手段，知道你喜欢佛，就给你个佛，知道你喜欢仙人，就来一个仙，然后再偷换一两个概念，慢慢你就出不来了。当一个美好的印象投射过来，或许我们会说，嗯还不错呀可以试试，但当底部的泥沙全部翻起来时你会真的接受真相吗，问题在于我们并不容易从事物的表象看到灵魂的深处。当我们灵魂深处泛起一个细微的念头和思维时，是否刻着别人的欲望和名字。意识的交织和冲突远非我们想象的那样简单，它在我们生活的遭遇的每一刻里和我们的灵魂共舞，进而取代了我们的角色和视角。我愿意和那些愿意彼此分享并懂得尊重生命的人交流思想，而对那些想要传播自己思想用编织别人的角色来满足自己的人大声的说不。这里没有作为控制人生存的资粮作为那些野心家的权柄，我们完全有能力也有勇气对他们说不，我们也完全有能力来编写自己的剧本和角色，凭什么满足那些野心勃勃的人呢（笑）。
此文就当是本版块的广告帖，请求道置顶：）
2008.1.6