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标题:《灵修版圣经注释》列王纪上第十五至十六章

1楼
月亮湖 发表于:2012/4/13 17:00:51

列王纪上第十五章


15

<syncBible ref=王上15:5>15:5  有关大卫与赫人乌利亚的事,请参看撒母耳记下11章。

<syncBible ref=王上15:9>15:9  有关亚撒的资料,请参看历代志下14章的人物介绍。

<syncBible ref=王上15:15>甚么是分别为圣的器皿?

15:15  为圣殿使用的礼物是分别为圣的金银和器皿,是亚比雅与耶罗波安争战(参代下13:16-17),以及亚撒王打败古实人时夺取的财物(参代下14:12-13)。

<syncBible ref=王上15:16>15:16  拿答接续他父亲耶罗波安为王,只一年多就被巴沙篡位(15:27-28)。


列王的年代及其仇敌{\LinkToBook:TopicID=645}

<syncBible ref=王上15:29>神的话得印证,告诫我们甚么?

15:29  亚希雅对这件事的预言请参看列王纪上14章12至14节。

<syncBible ref=王上15:30>我使人陷在罪里了吗?

15:30  耶罗波安使以色列人陷在罪里,所以其后裔都被杀灭。神常严惩罪恶,而最大的罪人乃是使别人犯罪者。主耶稣说:“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,扔在海里”(可9:42)。如果你有领导别人的责任,就请你记住领他们偏离正道的后果何等可怕。教导真理的责任,与领导的权利是不可分割的。──《灵修版圣经注释》


2楼
月亮湖 发表于:2012/4/13 17:01:17

列王纪上第十六章


16

<syncBible ref=王上16:1-7>神使用巴沙消除罪恶,巴沙也在同样的罪上被消除……

16:1-7  神因耶罗波安罪恶昭彰而剪除他的后裔,巴沙竟然明知故犯加以效尤,他没有从前人的鉴戒汲取教训,也没有冷静地思考自己犯罪也必受惩罚。我们应当从圣经中的人物和前人的经验中吸取教训,不要重蹈覆辙。

<syncBible ref=王上16:21-22>暗利的精明未能在与神的关系上发挥果效,结果……

16:21-22  以色列的政局动荡,暗利开始作王。心利自杀以后,以色列军队挑选了他们的统帅暗利作下一任君王。与暗利争夺王位的主要对手提比尼死了以后,暗利就开始邪恶的统治。暗利在位十二年,建立了新首都撒马利亚,以坚固政治与军事的地位。他虽是一个精明干练的统治者,但不关心国民的属灵景况(参弥6:16),反故意使以色列人更远离神,使自己掌握更多的权力。

<syncBible ref=王上16:24>暗利所建造的撒马利亚有些甚么特点?

16:24  暗利的新首都撒马利亚有很多政治优势,这城市是他个人的产业,可以完全控制。它建于山顶,居高临下,易于防卫。暗利在这城建成以前死去,由儿子亚哈完成建城工程,他不但在其中建造了美丽的象牙王宫(王上22:39;参摩3:13-15),还在其中建了一个巴力庙。撒马利亚从此作以色列的首都,直到公元前722年被亚述王攻占为止(参王下17:5)。

<syncBible ref=王上16:31>耶洗别这邪恶的女人是──

16:31  亚哈的恶妻耶洗别是推罗的腓尼基人,她的父亲原是大祭司,以后作了王。她敬拜假神巴力,亚哈为讨她的欢心建巴力庙,还筑了一座祭坛(16:32),领导全国拜偶像,使民众陷入罪中(关于巴力请参18:8的注释)。──《灵修版圣经注释》

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