第 26 章
<syncBible ref=民26:64>旷野中以色列人最大的收获是甚么？我走过“旷野”后的见证……
26：64 这是新一代的全新人口普查。自第一次数点以色列百姓的数目以后（参1：1－2：33），已过了三十八年之久。现在神吩咐摩西与以利亚撒要重新数点新的一代。凡初次被数时年满二十岁以上的男子，除了迦勒、约书亚与摩西以外，其他的人都已死去，但是神的律法和国家的属灵特质，却丝毫未变。整个民族由一个地方到另一个地方，上一代的成年人全都死去，仍能保持他们原有的属灵方向，这就是神迹。人有时会觉得，神在我们的生活中好像没有施展祂的大能。其实神常以安静的方式工作，好达成祂长远的目标。──《灵修版圣经注释》
第 27 章
<syncBible ref=民27:3>被神惩罚死和飘流死的都未能入迦南，这给我的启迪是……
27：3 “是在自己罪中死的”，指死于自然（有如承受亚当罪性的人病死或年迈而死一样）。由于全族听信探子的话，不信神而受到神的处罚，在旷野飘流之中死亡。
<syncBible ref=民27:3-4>在西罗非哈女儿得产业上，我看到神怜悯的爱；我怎样寻求神的眷顾呢？
27：3－4 以色列人的律法一直都是单单给儿子继承遗产的权利。西罗非哈的五个女儿没有兄弟，他们来到摩西面前，要求承受父亲的产业。神指示摩西，人若死了没有儿子，就要把他的产业归给他的女儿（27：8）。不过，她们必须嫁给同支派的人，这样，产业就不会变动，由这支派归到另一支派去了（36：5－12）。
<syncBible ref=民27:15-18>摩西如何向神求他的接班人？我们在交接班的事上怎样效法？
27：15－18 摩西求神指派一位继承人，此人必须能处理内外的事务，能领百姓出去争战，又能照顾民间的需要。耶和华就指派约书亚做继任人。“心中有圣灵”表示虔敬、生活圣洁、品格优良、聪慧、大有能力、既慈爱又公义。最优秀的领袖，必须能治理人，同时又有办事能力。
<syncBible ref=民27:15-21>怎样树立新人的威望？怎样让民众明白神的心意？领袖应……
27：15－21 摩西不是一下子交出所有事务，他要待新领导人成熟，才能接替他的位置。神既拣选了约书亚为新领袖，摩西就使他在过渡期得到训练，直到能胜任工作。摩西同时向百姓宣布，约书亚的权柄与能力足以帅领他们。他对约书亚的信任，对百姓与约书亚都有好处。凡居于领导地位之人，都要训练能承继自己职责的人，这样一旦突然卸任，或最后必须将职务放下时，不至于青黄不接。你若面对同样情况，当效法摩西的模式，祈求神，拣选提拔、培训及交接委任。──《灵修版圣经注释》
第 28 章
<syncBible ref=民28:1-2>甚么是照神规定的敬拜呢？以何态度敬拜呢？
28：1－2 神吩咐以色列人，必须按日期献供物、祭物；要按照祂所定的礼仪，由祭司主理完成。在礼仪进行当中，百姓有足够的时间安静他们的心，然后敬拜神。心不在焉的敬拜神是毫无意义的，我们当预备好自己，心存感恩来敬拜祂，才能讨神喜悦，蒙神赐福。
<syncBible ref=民28:9-10>在安息日，为甚么在燔祭与奠祭以外，还要献素祭？
28：9－10 因为安息日是安息与敬拜的日子，是纪念神的创造（参出20：8－11）及拯救百姓出埃及的日子（参申5：12－15），所以很自然有额外的献祭。──《灵修版圣经注释》
第 29 章
<syncBible ref=民29章>吹角日，赎罪日，住棚节的不同特色是……重要意义又是……
29章 神赐以色列人每年有不少的节日。七月的第一日（犹太历）是吹角节，也是七月间三大节日之一（另两个是赎罪日与住棚节）。这些节日是让人身心更新，省察自己对神的委身。如果你感到疲乏厌倦，或与神疏远了，请你放下日常的工作，静思神的话语，以便重新得力。
<syncBible ref=民29:1-2>遵守吹角日敬拜的原则，对我灵命有哪些建造？最重要是甚么？
29：1－2 吹角日表明敬拜时所要遵守的三个重要原则：（1）众人聚集在一起敬拜神。一起同心敬拜，互相学习，彼此坚固信心。（2）要停止日常的工作，甚么劳碌的工都不可做。将时间分别为圣，专心地敬拜神，使我们更有力为神工作。（3）以色列人向神献上燔祭。我们将珍贵的献给神，表明对祂的爱。把自己献给神就是最好的祭。──《灵修版圣经注释》
第 30 章
<syncBible ref=民30:1-2>信义对我重要吗？我对神对人承诺的事哪一条还没兑现？
30：1－2 摩西吩咐以色列人，要切记遵守对神及对人的承诺。古人一言为定，不需要签名立契约。律法从来没有强迫人起誓许愿，但是人一旦许了愿以后，就必须履行。违背誓言就意味着破坏双方的信任与关系，而信任是人与神和人与其他人建立关系的基础。今天你若背誓，所得的损害跟摩西时代人破坏了对神的承诺一样。
<syncBible ref=民30:3-8>这些许愿的条例，给我们甚么启示？
30：3－8 按照以色列人的律法，为避免年轻人愚昧地许愿带来严重后果，父母可以否决儿女所许的愿。从这一条律法，看出父母与儿女之间关系的原则。儿女与父母住在一起时，要对事情作出抉择前，应先征求父母的意见，并得到他们的帮助。父母有经验，能使子女免犯严重的错误。但是作父母的应当慎重善意地行使权柄。在保护儿女免受灾祸之时，也要使儿女从错误之中学到教训。──《灵修版圣经注释》