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标题:心理与奇迹对话.Ken访谈实录(一)

1楼
高海 发表于:2012/3/6 20:24:01

摘要: 就像在练习手册365课结束时,它说这个课程是一个开始,而非结束,让你的老师跟着你。所以在练习手册或三天工作坊完成时,你在往后的人生中去实践。你学到了你的心灵是分裂的,也就是你有妄心、正心、以及一个作抉择的部分可供选择,这给他们一个在往后的人生中可以使用的工具。

作者概况: 王敬伟

王敬伟,台湾心理谘商师、培训师,美国【旧金山州立大学企管硕士,美国NGH 认证催眠治疗师、PET 沟通效能讲师。带领多个成长团体及工作坊,如:完形治疗团体、自我探索觉察工作坊、情绪释放工作坊、奇迹课程研习营等等。现致力于《宽恕心理学》的实践、研究及发展。

心理与奇迹对话.Ken访谈实录(一)

缘起:

今年五月广州昆明奇迹研习之后,也就是将心理活动加入研习两年以来,若水和我都很认同活动的帮助和效果。

但是,由于三天中又要讲理论,又要进行活动,时间有限,我们对活动要进行到什么程度拿捏不易,有时也非我们可以掌控。

由于活动中有些进入比较深的学员需要较长的时间来平复情绪,由此又延伸出一些有待进一步厘清的问题,如:心理治疗在研习中适当的定位及规模,以及如何让活动与奇迹课程更紧密地贴合。

有鉴于此,若水遂有就教于Ken Wapnick的想法。这刚好也是我多年来的心愿,几年前我开始听Ken的教学录音时,对Ken能很细微地看到一些小我的伎俩叹为观止,例如他说有些人同时修奇迹与其它灵修法门,此举背后可能隐含了小我对奇迹的抗拒。

现在,或许是时机成熟,在今年7月8日,我趁参加儿子大学新生训练之便,前往南加州拜访Ken。

以下是这次访谈的纪录:

敬伟:很抱歉,我们有些算是严肃的问题…(注一)

Ken :没有关系。

敬伟:首先,我们有多少时间?

Ken :一个小时,可以吗?

敬伟:至少要一个小时,因为有些重要的问题,我想知道你的意见。也许若水已经告诉你,我们在大陆有带一些工作坊…

Ken :若水有大概地告诉过我。不过,你可以先说说你们在大陆实作的情况,这样可以帮助我了解。

敬伟:一开始,有人要求在研习中加入「解冻游戏」之类的活动,我们是这样开始的。我们去大陆的时候,因为当地有一些限制…

Ken :你们的工作坊是在大陆吗?不是在台湾?

敬伟:一开始在台湾…

Ken :然后现在工作坊是在大陆?

敬伟:大部份是,在大陆我们不能谈论上主或圣灵,所以我们用宽恕心理学这个名称。也因此,若水将心理学的部份整合进来…

Ken :敬伟,你的背景是心理学吗?

敬伟:心理辅导和企业管理,企业管理是三十多岁时拿的学位。若水想要作一些活动,其实那些练习本来就有,但原本是让学员用书写的方式静态进行,例如「你对人生的信念是什么」、「你最害怕的批判是什么」……我把它变成类似心理剧的活动,请人来扮演(说明穿越批判的活动的进行方式)…

Ken :在大陆你们怎们称呼圣灵,用什么名称?

敬伟:一开始我们用内在智慧、大我,后来我们用圣灵。

Ken :后来你们把圣灵带进来。

敬伟:对,当然在作这些活动的时候有些人会很情绪化,这只是过程的一部份。这个是大概最强烈的活动。另外,在一阶里,我们作四角宽恕的活动(说明活动的第一阶段进行方式)

Ken :这个理念是让人接触他的小我,内疚、批判?

敬伟:对对。(继续说明第二及第三阶段进行方式)这个理念是穿越小我,看小我在作甚么,然后可以另外一个立场来看我们在想什么。基本上,这就是这些活动的主题。

Ken :你会被质疑的是什么呢?这是一天的工作坊吗?

敬伟:三天。

Ken :然后呢?当人们打开以后,有后续的工作坊吗?当人们经历了很震憾、戏剧化,或者创伤性的经验之后,工作坊结束了,他们回到生活中,但无法整合这个经验。你们有碰到这样的情形吗?有这个问题吗?

敬伟:嗯…也许,如果有副作用的话,他们也不会告诉我。所以我所听到的大部份是正面的。我想从你这里得到的帮助是:当人们打开之后,他们会处在一种状态,可以接受话语进入心中,你可以想一些适合在这样的时候说的话吗?譬如说「这不是你的错」…

Ken :「你被宽恕了」?

敬伟:对对对,正是。

(Ken 接电话)

敬伟:抱歉,我一来这就丢给你这么多东西。

Ken :没有关系。你想问的是,当人们体验到被宽恕的时候,要对他们说什么吗?

敬伟:对,当他们看到发生了什么事…

Ken :关键在于,这样的方式能帮他们经验并了解心灵的分裂。

任何可以帮助人们接触他们小我、妄心、正心,以及他们实际上可以作选择,都是很有帮助的。

当他们被自恨内疚等等压倒后,有一个被宽恕的经验。这告诉他们永远都有选择:他们可以选择抓住内疚,投射内疚,就是我对你生气,我批判你,你批判我;或者他们也可以选择放下,看清在我内有小我的思想体系(攻击),以及圣灵的思想体系(宽恕)这两者可供选择。

有这样经验的人,你可以要他们作的是,把这样的经验运用在往后的人生中。

所以一周、两周、一个月之后,当他们被旧有的小我思想诱惑时,他们会记得曾经在工作坊中有过这样的经验:我可以作不同的选择,这会很有有帮助。

就像在练习手册365课结束时,它说这个课程是一个开始,而非结束,让你的老师跟着你。所以在练习手册或三天工作坊完成时,你在往后的人生中去实践。你学到了你的心灵是分裂的,也就是你有妄心、正心、以及一个作抉择的部分可供选择,这给他们一个在往后的人生中可以使用的工具。(待续……)

注一:在先前和Ken联络的e-mail中,他说他比较喜欢「不严肃」的问题,我回复说我也是,这样我们可以轻松一点。后来我和若水讨论,认为这次访谈是一个难得的机会,又只有一小时,还是要把握来问一些重要的问题。

转自:奇迹课程中文部 心理&奇迹 2008/9/7

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