（三）信 仰
网友4说: 你好！我们可以聊聊吗？
西格玛说: 你好！当然可以！
网友4说: 我很好奇～～ 你信仰什么？也许这样问很唐突～～ 我很疑惑～～ 希望谅解。
西格玛说: 法则！我信仰追求主宰的法则！
网友4说: 你的信仰我不明白，我看了你的文章～～～但是我不理解～
西格玛说: 我们可以随意地谈，哪一篇？
网友4说: 奔腾，还有那个论坛。我不明白你们的信仰？我想知道你的信仰叫什么名字？
西格玛说: 嗯，知道了。我信仰“诸誓祭”！ 若要说我的信仰的名字，应该是如誓兰！！！
网友4说: 也就是诸世纪～～？
西格玛说: 不是，是“诸誓祭”！
网友4说: 很像伊斯兰的音～～呵呵，我没听说过这种信仰。
西格玛说: 这些都是启示来的，是新的词汇，代表着新的意境。我知道我自己与伊斯兰有着我自己也说不清的渊源。
网友4说: 应该有个最初的发起人吧？？是的～～ 伊斯兰是造物主钦定的信仰，我们谁都不能超越！
西格玛说: 在这里，我就是。那是我的原创！！！
网友4说: 你的原创？？
西格玛说: 我的行为是主宰的意愿！你看，这区别大吗？？？
网友4说: 区别很大！那么，就是说你代表主宰？
西格玛说: 我代表不了！任何人也代表不了！你们认为区别不小，那是因为我们交流的有限，彼此不了解的缘故。
网友4说: “我的行为是主宰的意愿”～～ 我觉得这不像是一种信仰，更像一种自我的“超越”。
西格玛说: “我的行为是主宰的意愿”＝＝这个是结果，是建立在这样的诸誓祭信仰和行动的前提上的。
网友4说: 不过，我们要明白：在你没有成为真正的人之前，没有必要成为别的什么东西。我还不是很明白你这种信仰代表着什么？
西格玛说: 你的疑问我理解，但你不理解我。
网友4说: 是的。至少我觉得你现在不顺畅，很苦恼。
西格玛说: 这种信仰代表着：人类将通过以誓言和履行誓言来达到对主宰的祭献！
网友4说: 我个人认为～～ 你还没有找到所谓的信仰。其实这样地对主忠心，是信仰所要求的，也是人类最需要的。
西格玛说: 你的感觉源于我们的文化背景不同而有的。
网友4说: 是的，不过我不能对你的信仰加以评价，因为我没这个资格。我对一切追寻信仰的人表示尊重……
西格玛说: 诸誓祭法则能够保证人们走在正确的信仰上！！！那你说诸誓祭是什么呢？实际就是信仰了！交流，任何人都有资格，你不要这样。只要我们都能够坦诚相待，那么观念上的分歧又算得了什么呢？诸誓祭能够稳定地通过人们的行为而保持住人、主的紧密维系，所以信仰诸誓祭，实际是在行为层面上保证了人们对主宰的真正的正确信仰，并加以了引导。
网友4说: 这不是观念上的分歧～～ 而是信仰的决裂，我们不能标新立异，对人类最终引导的是主～～我们人类没这个资格引导别人。
西格玛说: 你的观念我能理解。
网友4说: 按照历代圣贤遗留下来的信仰主宰的方式是更好的，因为他们首先是使者，主的使者……他们收到主宰的启示～ 是主宰所喜悦的人～～ 我们不能抛弃他们。
西格玛说: 我来到穆斯林朋友里，没有别的想法，只是想了解一下伊斯兰，因为我相信，我们在不同的文化背景下，定有某种相同点。我是一个承认“《古兰经》地位不可动摇，穆圣是最后的使者”的非穆斯林。你说的没错，历代圣贤为人类都作出了表率，是值得后人们的敬仰。
网友4说: 既然你承认了《古兰经》，相信了圣人，那为什么还要自我去标新立异呢？顺从自己的欲望？其实这样很容易走向迷误。
西格玛说: 我已经有20年的追求历程了，我是从东方文化里走出来的！！当我有了主宰观念的时候，还根本不知道伊斯兰呢，理解伊斯兰那是很靠后的事情了，就如同我的文章里所说的那样。
网友4说: 也许你的信仰受到等待，主在等着你……
西格玛说: 我只是把我的过程简单地陈述给了大众而已，这些全是我的个人经历真实不虚！
网友4说: 我现在有点事情～～先走了！很高兴今晚能与你交流……
西格玛说: 嗯，好的，谢谢，我也是很高兴。 （2007-03-01）