（七）论“高灵”
许多修行的人都有与“高灵”联通的现象，实际是人的意识对高级生命体的信息领域的感应。打个比方，两个圈，一个高点，一个低点，这两个圈有一个交合的部分，这交合的部分就是那些“高灵”存在的地方。“高灵”，实际是高级生命体展示的信息，仅仅是生命体的信息而已，而非是生命体的全部。所以人类要真正跨越到这种“高灵”的物质基础的层面上，必须要跨越这个交合地带——信息领域。
我认为：这个交合地带在佛教里讲，就是十亿佛土，那是一个非常广大的信息领域。打比方，两个实体之间的空间隔膜，看似很薄，无形的，但它是一个庞大的信息海洋，如何突破它？非常关键！由实体到实体就直接突破了。你要是追随起这些“高灵”来，那你永远落入到人跟实有的高级生命——缔兰它亚的这个中间的庞大、虚无的信息领域里，那是很难从中走出的。我为什么强调“万法唯物”？这就是“万法唯物”的高级之所在！为什么我这次能够在中国展示主宰的伟大？实际也是源于中国这块土地，有着马克思的唯物主义和共产主义思想。用唯物的观点，一下子就突破了庞大、虚无的灵界，它势必能构成实体之间直接跨越的桥梁。不唯物，这次是绝对过不去的。
我过去经常看到宇宙星际任意飞行的光，有人认为它没有实体，只是一道光。那是源于相对性，当你与它一致的时候，你必定会发现它也是有实体的。实际爱因斯坦之所以伟大，就是展开了相对的观念看宇宙，他用不同的参照体来看不同的事物。人类所处的这个由我们生命本质所决定的我们所看到的宇宙空间是这样的，当我们的本质进入到另一个空间的时候，从那个空间来看与我们原来的认识是不一样的。从低层向高层看，可能有光、有音，有这个、有那个，这些只是低类的畅想，这都是属于人类的观点。实际你要达到这个光体的层面再看，它都将具备生命实体。 （2007.05.05）