◆服务
灵修的最终目标之一乃追求无条件之爱，更进一步来说，要达到无条之爱的高贵途径之一即是服务大众。服务提高了你接纳自我的能力，因而也使得你更能尊重他人。
大部分的现代文化只看重口头服务并将它贬为低支薪的慈善工作，结果导至服务行为令你有被人利用或沦于卑微活动的感觉。
当你面临服务大众时，臣服的感觉逐渐增高，由于虚假人格照管个人生存问题，服务大众起初会显得似乎是非生存取向的活动。臣服于服务实际上是承认你已克服了虚假人格的天然倾向，而朝上开启了通往精神体层面之门户。
替生病的友人照顾小孩，提供庇护给流浪汉或动物，或帮助年迈的亲人等皆属传统的服务方式，这些可能对虚假人格的需求造成不便，每个人都必须达到臣服的层次方能使经验本身变成一种乐趣。
而另一方面，自我或虚假人格有时为了拓展自己而伪装成服务他人。
古言有谓：梯子顶端之其次好位即是梯子底阶。当你显然地是在服务他人却有种牺牲或被奴役的感觉，你的收获即大打折扣。若是你有牺牲或受害的感觉，那么你就无法承担责任，也因此削减了你个人意愿与真正服务的意义。
此处的关键字眼是服务，当你不再自觉牺牲，或者当你像个擦鞋垫一样甘之若饴时，你即不再对你的正规服务存有挑剔或歧视的心态，因为真正的灵性服务需要高度的自尊自重。圣经里头有一则庄严服务的极佳例子，即是耶稣为使徒洗脚之形象。那是纯然来自内心单纯动机的一种行为。印度传统称服务为业力瑜伽(Karma Yoga)，它是精神纪律的最高表现之一。最后，服务的最高形式之一即是服务自己，包括吃饭、穿衣、保护身体，提供它之所需、使它快乐等等。它同时也包含了提供所有中心所需要的活动：心智上的充实、情感的抒发以及足够的运动。