「人必须学习祈祷，就像人必须学习任何其它事情一样。凡是知道如何祈祷而又能以适当方式专注的人，他的祈祷就能带来结果。但必须了解，有许多不同的祈祷而且它们的结果也都不同，这一点甚至从普通的礼拜仪式就能知道。但当我们谈及祈祷或祈祷的结果时，我们经常意指一种祈祷——祈求，或我们认为祈求可以联合所有其它的祈祷，这当然不是真的，大部份的祈祷与祈求一点关系也没有。我说的是古代的祈祷；它们有许多都比基督教来得久远，这些祈祷像是重述要点；透过大声或对自己重复它们，一个人努力去经验它们里面的东西、它们的整个内容，用他的头脑和感觉。而且一个人经常可以为自己制造新的祈祷，例如一个人说——『我想要变得认真。』（I want to be serious)但整个重点在于他如何说它，如果他只是重复它，就算一天一万次而心里老想着还有多久就要结束、就要晚餐等等之类的，那么它就不是祈祷而只是自欺而已。但如果一个人以下列方式朗诵的话它就可以变成祈祷：他说『我』并且尝试同时想起关于他所知的一切『我』。它并不存在，并没有一个单一的『我』，有的是一大堆琐碎、喧嚣、争论不休的『我』群，但他想要成为一个『我』——主人；他回想起马车，马，驾驶以及主人，『我』就是主人。『想要』——他想到『我想要』的意义，他有能力要吗？对他而言一直都是『它想要』或『它不想要』，但对这『它想要』或『它不想要』他奋力以他的『我想要』来抗争，这『我想要』与工作自己的目标有关，也就是说，把第三力引进到习常的两个力量（『它想要』与『它不想要』）的组合当中。『变得』(to be)——这人思考这『变得』以及『素质』（being）意味什么。对于机械人的素质而言一切都是发生的，而一个能做的人的素质又是如何。『变得』可能有许多不同的方式，他要『变得』不只是存在的层面，还要在力量的高贵层面。『变得』这字对他带来重量与新意。『认真』——这人想着变得认真（to be serious）意味什么，如何回答自己非常重要。如果他了解这意味什么，如果他为自己正确界定变成认真的意思，同时又感觉到他真的渴望它，那么他的祈祷就产生结果。他能增强力量，也更常注意到他不认真的时候，这将使他更容易征服自己，使他自己认真。就是以这相同的方式使人能够「祈祷」——『我要记得自己』，『记得』——『记得』意味什么？这人必须想一想关于记忆，他记得多么的少！对于他所决定的、他所看见的、他所知道的是多么常忘记！如果他能记得，他的整个一生一定会不同，所有恶事的来临都是因为他不记得。『我自己』——他再次回到他自己，他要记得的是哪一个自己？值得去记得整个自己吗？他如何能分辨要记得的是什么？工作的构想！他如何能将自己关连上工作的构想？等等，等等。