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《每日研经丛书》哥林多后书第一章  发帖心情 Post By:2013/1/8 11:49:48 [只看该作者]

哥林多后书第一章

 

哥林多后书

蒙 神安慰的去安慰人(一1-7)

(一)保罗的写作正如一个懂得在患难中人的艰苦的作者所写的。他用的患难是希腊文的thlipsis一个字。在普通的希腊文中,这一个字是用于外面物体的压力。特仁赤(R. C. Trench)写着说,‘依照英国古代的律法,如果有人有意的拒绝辩护,就要把沉重的东西,压在他的胸部。压的东西很重,可以致他死命。这就是thlipsis的原意。’

有的时候,一个人所受的是精神上的负担,与这一个不可知世界的奥秘。在基督教的初期,一个拣选做基督徒的人,拣选了面对艰难。很可能他们要遭遇到自己家庭的遗弃,外邦人邻居的仇视,政府长官的迫害。拉瑟福德(Samuel Rutherford)写信给他的一个朋友说,‘ 神呼召你站在基督的一边,在这地方逆风是向基督的脸上吹;看见你是和祂在一起,你不要期望能够站在避风的一方,或是能够在山坡的阳光一面。’做一个真的基督徒是要付上代价的,因为没有十字架的基督教是不可能的。

(二)患难的答案是忍耐。这‘忍耐’的希腊文是hupomone。这字的主要意义并不是倔强的,毫无生气的接受,乃是胜利的制胜患艰。这字所描写的精神,不只是接受痛苦,乃是要克服得胜。有人对一个受痛苦的人说,‘痛苦能增加人生的色彩,是么?’这受苦的人回答说,‘是的,不错,但是我可以依照我的目的,选择色彩。’银子经过火的锻炼更加纯洁,基督徒也是这样,经过艰难的日子,也能更好,更有力量。基督徒是 神的运动员,经过了困难的磨练,他灵性的肌肉,更加坚强。

(三)我们并不就停留在面对患难,并要忍耐。我们从保罗的话里,带来了 神的安慰。从第三至第七节之间,安慰这一个希腊字,或是作名词,或是作动词,不少过九次。安慰在新约中,其意义不只是温柔的同情。其字根的意义即为拉丁文的fortisFortis的意义是勇气。基督徒的安慰是带给人勇气的安慰,使他能解决人生的问题。保罗十分确定, 神决不会只给人远象,而不给他达到这远象的能力,祂也决不会把工作交托给人而不给他完成工作的力量。

就是不论到这些,一个人因信基督而受的痛苦,常会给我们灵感,因为这种痛苦,依照保罗所说,是受基督的苦楚。这是分尝基督的痛苦。在以前武士时代,武士们常要求担当某些特别艰难的工作,以表明他们对于他们所爱的女子的忠诚。为基督受苦是一种权利。当艰难来临时,基督徒能如士每拿年长的会督坡旅甲(Polycarp),当人家把他绑在火刑柱上时,说,‘我感谢你,因为你认为我的价值,配受这时所要受的。’

(四)在这一切中,至高的结果是我们在经历患难后,使我们有能力安慰别人。保罗声称他遭遇的一切,和他受到的安慰,能成为他安慰别人的泉源。巴利(Barrie)告诉我们他的母亲怎样丧失她最亲爱的儿子,接着他说,‘也就是为甚么其它丧失儿子的母亲跑到她那里获得安慰。’有人论到耶稣说,‘他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。’(来二18)这是很有价值,经历痛苦忧伤,如果这种经历能使我们帮助其它的人挣扎在人生的波浪之中。


依靠 神(一8-11)

有关这段经文的最不平常的事是保罗在以弗所经历的艰苦困难,我们毫无数据可作参考。有的遭遇甚至很难承受得了。有的遭遇非常的危险,他是处在死亡的边缘,几乎无法逃避。除了这段经文简单的叙述,及本书信中也有些像这样的描述外,没有其它的记述了。

人的本性,一件小事,往往会加以夸张扩大。一个人经过了一个很小的手术,可以作为很长的一段时期,谈话的资料。纪异(H. L. Gee)告诉我们在战争的日子里,有两个人谈生意。其中有一人大讲在旅行中他搭的火车,遭遇空袭。话盒子一打开,他就滔滔不绝的讲紧张刺激的遭遇,充满了危险,在死里逃生。另外一个人到了最后,静静的说,‘现在让我们谈正经事罢。我想早些回家,因为我的屋子昨晚被炸毁了。’

一个真正遭遇困苦的人不会多说。英皇乔治第五有一个生活的准则,‘如果我遭遇困苦,让我像一个有高贵血统的,静静单独受苦。’保罗没有把所受的痛苦,扩大宣传;我们所受的痛苦没有他那么多,要把他作为榜样。

保罗看到他所有可怕的经历,产生一个极大的效用──把他赶回到 神那里,完全的依靠祂。阿拉伯人有一句谚语,‘只有阳光普照造成了沙漠。’处境顺利带来的危险是错误的依靠自己;它使我们想只要靠我们自己就足以应付人生的一切问题。在顺利的日子祷告一次,在患难的日子要祷告一万次。这正是林肯所有的经验。他说,‘我不得不跪下祷告,因为我别无他路可走。’往往在不幸的时候,我们才知谁是真的朋友;往往在穷乏,危急的时候,我们看见我们何等的需要 神。

所得到的结果是保罗对 神有不可动摇的信念。他知道无可争论的,他可以为 神做甚么。如果 神能藉痛苦赐恩给他,他能藉任何东西呈献给 神。诗篇的作者以快乐的心情说,‘主阿!你救我的命,免了死亡;救我的眼,免了流泪;救我的脚,免了跌倒。’(诗一一六8)。本仁约翰的真正重生是由于他见几位老妇,坐在太阳里‘谈到有关 神怎样为他们的灵魂所成就的事。’基督徒对 神的信念,并不是一种理论与思考;乃是一桩事实与经验。他深知 神为他成就的事,因此他不用惧怕。

最后,保罗请哥林多的基督徒为他祷告。以前我们已经提过,伟大的圣徒决不以请弟兄中最小的祷告为耻。或许我们不能给甚么东西给我们的朋友;不过,我们在世上拥有的物质或许很少,我们可以为他们祷告,这是无价的珍宝。



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