看了星星后才发现，城市里的人们视觉的焦距特别的短，自从人类的钢精水泥建筑日渐发达后，人们住的地方也不知不觉的变得越来越窄了，楼层是越来越高，视觉的空间却是越来越小，摄影艺术家形象的把城市比作火柴盒似的地方。最近的电影摄影也运用了这样的镜头，一个广角的天空或者是星空的背景空间，然后逐渐的下滑，进入云层，在进入城市，然后进入某一个人的房间。。。让人感觉到生命有一个整体宏观的观照。其实这种场景在古人的心智中应该是很长见的一幕，在一个高高的山岗上，就足以看见整个城市的面貌与轮廓。它给人一种自然整体的印象，把自我有机的与宏观的空间相融了，所以古代中国的山水画中，人物都是很小的，山水整体的轮廓构建才是自我表达的主体。人们经常会把天空中飞翔很高的动物比喻做自由的象征，例如雄鹰、仙鹤等等，为什么它们会给人们自由的感觉呢，不仅仅在于行动上的快捷，视觉空间的魅力不言而喻了，然后再次一点的就是草原和野马的象征了，这些都是视觉空间的魅力所在。

  由于我们建筑艺术中视觉艺术的匮乏，导致了我们的建筑大量的压缩了我们视觉空间，缩短了我们的视觉焦距，这和人口的爆增或许也有一定的关系，我曾经在街上观察路上的行人，他们的视线焦距习惯居然很少有超过百米的，我们的哲人和诗人都有仰望星空和白云的习惯，而城市中的星空和白云居然成为了一件奢侈品。有一次我去菜场买菜，路过一条很窄的居民小巷，抬头仰望天空，看见二楼一位先生正坐在自己家的阳台上抽烟，阳台被铁栏封了起来，不满十个平米的阳台上种满了植物，他坐在那些植物的中间，惬意的抽着烟，欣赏着自己的植物和周围的水泥建筑，铁栅栏中的表情和古人的山水相映成趣。
  曾经迷惑于古人为何得道者众，而今者寡，藏传者多（藏地乃天然的心灵自由之净土），汉地僧人少，后读到吕洞宾的诗，看到其中一句“一剑西风万里寒”才恍然大悟，而今吾辈鼠木寸光者自由何在，看看老鼠和鹰的眼神就不言而喻了。

是啊，眼睛里的焦距在缩短，故黑暗增加，而容——黑就是延伸焦距的逆修之法。