耶利米书第卅九章

第 39 章

<syncBible ref=耶39章>犹大的末代君主经历了悲哀的遭遇，然而在亡国之运中，神的手仍在看顾吗？

39章  约西亚的儿子西底家是犹大的末代皇帝，由公元前597至586年统治犹大十一年。在他之前的犹大王有他的两个哥哥约哈斯和约雅敬，及他的侄儿约雅斤。约雅斤被掳至巴比伦时，尼布甲尼撒王曾经将年仅二十一岁的玛探雅立为犹大王，并将他易名为西底家。西底家后来反抗尼布甲尼撒王，结果遭尼布甲尼撒擒拿，在他面前杀了他的众子，剜出他的眼睛，并把他带到巴比伦去。不久，西底家死在巴比伦（参王下24－25章；代下36章及耶52章）。

<syncBible ref=耶39:5>39：5  利比拉位于耶路撒冷以北约三百公里处，是巴比伦占领区的基地。

<syncBible ref=耶39:10>巴比伦在犹大采取哪一种统治手法？巴比伦的政策会为所统治的地方带来甚么影响？

39：10  巴比伦在新征服的地方采用恩威并施的手段统治百姓，将有财有势的人全部掳走，只把一无所有的穷人留在原地，来赢取遗民的感激之心。这一策略可令当地百姓绝对效忠巴比伦，并且毫无反抗的能力。

<syncBible ref=耶39:11-12>巴比伦人为甚么会对耶利米特别宽容？这分保护是否最终出于神的心意？

39：11－12  神曾应许耶利米一定会拯救他（1：8）。巴比伦人非常迷信，特别尊敬术士和占卜的人，他们视耶利米为一个预言家。因为耶利米曾遭同胞监禁，所以巴比伦人以为他是个卖国贼，是与他们同一阵线的。毫无疑问，巴比伦人也知道耶利米曾呼吁同胞归降，预言巴比伦终会战胜犹大。所以，他们从监牢中释放了耶利米，并且特别保护他。

<syncBible ref=耶39:13-14>西底家王与先知耶利米，在战乱之中有何等不同的际遇。他们的际遇对我有何启发？

39：13－14  耶利米与西底家的结局简直有天渊之别：耶利米重获自由，西底家遭到囚禁；耶利米因信心坚定而得到拯救，西底家因恐惧战兢步向死亡；耶利米受人敬重，西底家被人侮辱；耶利米始终关心百姓同胞，西底家的心目中只有自己。

<syncBible ref=耶39:17-18>当我为神的国付上代价时，也许暂时看不见有何影响，但是否相信神必会记念我的忠心？

39：17－18  以伯米勒曾冒着生命危险营救神的先知耶利米（38：7－13）。巴比伦攻占耶路撒冷的时候，神保护他免遭患难。神会奖赏对祂忠心的人，但人不一定是在今生得到（参38：6的注释）。──《灵修版圣经注释》

耶利米书第四十章

第 40 章

<syncBible ref=耶40-45章>40－45章  这六章经文纪载了耶路撒冷沦陷之后发生的事情。

<syncBible ref=耶40:2-3>认识宇宙的伟大，亲见神奇妙的作为，下一步该要面对的是甚么？

40：2－3  巴比伦护卫长虽然不认识神，但他承认巴比伦的胜利乃神所赐。有人承认神的存在，知道祂施行神迹，却不愿亲自接受祂、认识祂，这实在很奇怪。认识神不只是晓得有关祂的事，而是要与祂亲自接触，建立关系。

<syncBible ref=耶40:4>耶利米选择留在犹大，意味着他将会放弃甚么？他又将要承受甚么？

40：4  耶利米可以随意选择自己的住处。在巴比伦，他可享受安适的生活，拥有一定的权势；在犹大却要继续受苦受难。他在巴比伦可能得到巴比伦人爱戴，但会受流亡的同胞唾弃；在犹大意味着要过贫穷孤单的生活，却可以表明自己并不是苟且偷安的卖国贼。最后耶利米还是选择回犹大。

<syncBible ref=耶40:6>米斯巴在甚么地方？为甚么耶利米选择留在那里？

40：6  米斯巴位于耶路撒冷以北数公里外，此地在战争中没有遭到严重破坏，所以耶路撒冷沦陷后，不少人来这里避难。

<syncBible ref=耶40:13-41:3>经历亡国之痛的犹大，仍有不少人沉醉在权力斗争之中，让人叹息……

40：13－41：3  基大利获巴比伦王委任为犹大总督，而本属大卫支派的以实玛利却没有领导权，使他怀恨在心，动了杀机。基大利对自己会遭暗杀的消息掉以轻心，不肯相信。这种政局动荡的情况，与以斯拉及尼希米重建城墙及圣殿时的情况十分相似。──《灵修版圣经注释》