动网先锋论坛寻根溯源传统灵修体系(道家精粹、佛法经典、孔孟言儒、圣经碑传、古兰圣训、宗教杂坛/谈、易道/预测/术数)圣经碑传旧约19诗篇 → 《灵修版圣经注释》诗篇第八十三至八十四篇


  共有3799人关注过本帖树形打印复制链接

主题:《灵修版圣经注释》诗篇第八十三至八十四篇

帅哥哟,离线,有人找我吗?
月亮湖
  1楼 博客 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信
等级:版主 帖子:3073 积分:26321 威望:0 精华:0 注册:2012/3/3 20:57:53
《灵修版圣经注释》诗篇第八十三至八十四篇  发帖心情 Post By:2012/5/18 15:57:00 [只看该作者]

诗篇第八十三篇


83

<syncBible ref=诗83:5-8>古代有反神的联盟,现代是不是也有?

83:5-8  这里讲的反神联盟是指一些王纠集在一起,同约沙法和犹大百姓争战(参代下第20章)。这首诗的作者叫亚萨,但可以指亚萨或他的一个后裔。亚萨有一个后裔叫雅哈悉,预言了犹大的胜利(参代下20:13-17)。诗人说,这反犹大的联盟实际上就是反对神。因此雅哈悉说﹕“胜败不在乎你们,乃在乎神”(代下20:15)。神“是全地以上的至高者”(83:18),以色列的敌人也被认为是神的敌人。

<syncBible ref=诗83:6>83:6  夏甲人可能是夏甲的后裔(参创21:8-21)。

<syncBible ref=诗83:8-11>罗得,我们也认识的;至于他的后裔……

83:8-11  “罗得的后裔”指的是摩押人和亚扪人(参创19:36-38)。西西拉是迦南王耶宾的军队统帅,他被一个妇女所杀(参士4章)。西伊伯和俄立的故事,参看士师记7章25节;西巴和撒慕拿的故事参看士师记8章21节。

<syncBible ref=诗83:13-18>人在受围困时才寻求神的帮助,我是否也要到遭困时才求告神的名?

83:13-18  围困犹大的是外邦国家,他们希望犹大灭亡。诗人求神将这些国家像碎秸一样吹走,直到他们认识到主是全地的万王之王。有时候我们必须在逆境中谦卑才得以抬头见主;我们必须被击败才取得最后的胜利。在顺利的时候寻求主,难道不比等到审判临头更好吗?──《灵修版圣经注释》


  单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部
帅哥哟,离线,有人找我吗?
月亮湖
  2楼 博客 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信
等级:版主 帖子:3073 积分:26321 威望:0 精华:0 注册:2012/3/3 20:57:53
  发帖心情 Post By:2012/5/18 15:59:18 [只看该作者]

诗篇第八十四篇


84

<syncBible ref=诗84:1,4>有时我们渴望见神,有时候就未必了,不是吗?

84:1,4  作者渴望离开繁忙的世界来到神的殿中会见神。我们可以同神在任何地方任何时候见面。我们知道,走进教会可以帮助我们撇开生活的繁忙,安静地默想和祷告。我们的乐趣不仅在于教堂的美丽,而且在于祷告、唱诗、教训、讲道和团契。

<syncBible ref=诗84:5-7>“流泪谷”,多么忧伤凄婉的名字啊,里面埋藏着多少动人的故事……

84:5-7  朝圣者要到圣殿必须经过“流泪谷”,并没有一个山谷叫“流泪谷”,这是个象征说法。所有来朝见神的人都要在路上挣扎和流泪。我们往往在生活中走过这段荒凉的旅程,才能在神的面前茁壮成长。喜爱花时间同神在一起的人会视逆境为再次经历神之信实的机会。如果你正走在“流泪谷”中,要清楚你的目标是奔向神而不是背离神。

<syncBible ref=诗84:11>神将好东西都给我们了,只是不知道这些是不是你所希望的好东西……

84:11  神没有给我们人认为好的东西,但神绝不会把永久佳美的东西留着不给我们。神要给我们走神的路的方法,但我们必须要走才行。我们顺服神,神就不会留着能帮助我们来事奉神的东西不给我们。──《灵修版圣经注释》


  单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部

返回版面帖子列表

《灵修版圣经注释》诗篇第八十三至八十四篇








签名