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主题:《灵修版圣经注释》诗篇第三十一至三十二篇

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《灵修版圣经注释》诗篇第三十一至三十二篇  发帖心情 Post By:2012/5/18 14:27:19 [只看该作者]

诗篇第卅一篇


31

<syncBible ref=诗31:1>明白神的性情是祈祷的秘诀,大卫以神的公义祈祷;我对神的心意究竟明了多少?

31:1  大卫求神来拯救他。他要求神制止那些制造麻烦的不义之人。神公义慈爱,喜爱拯救自己的百姓。大卫就是根据自己对神的名和性格的了解,向神提出了这样的要求。

<syncBible ref=诗31:1-6>对神的倚靠,只是一句属灵的术语,还是真实的信靠?

31:1-6  我们说我们信仰神,但真的相信神吗?大卫说“我将我的灵魂交在你的手里”,显示出他对神全然信靠。耶稣在十字架上受死的时候也用了这句话,显示出祂对父神的绝对顺服(参路23:46)。司提反在被石头打死之前重复了这些话(参徒7:59)。司提反相信,死亡只不过将他从神对他今生今世的看顾过渡到永远的看顾而已。我们应将财产、家庭和职业都奉献给神。

<syncBible ref=诗31:6>大卫为甚么突然提起拜偶像?今天我们的“偶像”又是甚么?

31:6  大卫为甚么突然提起了拜偶像呢?他是在将自己对神的全然忠心,同许多以色列人对虚无的崇拜进行对比。大卫和少数其他国王虽然努力地消除异教崇拜形式,但异教的崇拜仪式却从未彻底从以色列和犹大消失过。一个跟偶像有瓜葛的人显然是不能把自己的灵魂交在神手里的。当我们把今天的偶像(财富、物质、成功)放在第一位的时候,我们就无法指望神的灵来引导我们。神是最高权威,我们效忠的对像应该是神。

<syncBible ref=诗31:8>大卫为神给他“宽阔之地”感谢神;今日神也给我们的“宽阔之地”,我又如何看?

31:8  在大卫时代,军队需要有很宽阔的地方才能进行军事训练。大卫为“宽阔之地”感谢神,使他在神的疆界中可自由驰骋。如果你受到了神的道德疆界的限制,请记住﹕神已经给了你许多自由,而且远超过了你所需要的程度。请用神给的机会来作适当的决定吧。如果你能智能地使用它们,它们就将你引向胜利。

<syncBible ref=诗31:9-13>敌人好像占尽上风,大卫还可以如此信靠神,真的可以吗?

31:9-13  在表述自己的感情方面,大卫写出了每个人在被恨恶和被拒绝时,都会感觉到的无助和无望。我们认识了自己同至高神真正的关系(31:14-18),逆境就较容易接受了。尽管我们的敌人看起来好像占了上风,但他们最终将无助和无望。认识神的人终将胜利(31:23)。神保守我们,我们今天才有了勇气。

<syncBible ref=诗31:14-15>一生年日,尽归主手,大卫信心何其大,至于我……

31:14-15  大卫说“我终身的事在你手中”这句话,是在表达他的信仰。大卫认为生活中的一切都在神的掌管之中。我们要知道神在爱和关照我们,是神使我们不管处在甚么样的环境里都能有平稳的信心。这能够保守我们不胡涂地犯罪,不随意处理事情或者忽视神的时间表。──《灵修版圣经注释》


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诗篇第卅二篇


32


诗篇中的“忏悔”﹑“悔改”和“赦免”{\LinkToBook:TopicID=980}

<syncBible ref=诗32篇>得神赦免的心,真是乐得无比!

32  结合第51篇来读本篇就会发现﹕两者都是悔罪诗。大卫在这里表达了被神赦免的欢乐。神已经赦免了他对拔示巴和乌利亚所犯的罪(参撒下11-12)。这是另外一首悔罪(悔改)诗,作者向神认了罪。

<syncBible ref=诗32篇>训诲诗是用来教训人的诗吗?

32篇诗题  “训悔诗”是个术语,也许是说诗的目的在于使人得智慧或精明,提高人的生存能力或成功机会。

<syncBible ref=诗32:1-2>得赦其罪,真是有福!我是有福的人?我是吗?我罪如何获赦?

32:1-2  神愿意赦免罪人。赦罪是神慈爱性格的一部分。神向摩西宣告了赦罪(参出34:7),向大卫启示了赦罪;神又通过耶稣基督戏剧性地向世界显明了赦罪。这些经节揭示了神赦罪的几个方面﹕赦免罪,遮盖罪,不数算我们的罪。保罗在罗马书4章7至8节中引用了这些经节,阐明了我们通过相信基督就可以得到这样的赦免。

<syncBible ref=诗32:5>基督徒都说人有罪,要认罪,但只说我认罪就可以了吗?

32:5  甚么是认罪?认罪就是我们认同神,认识到神正确地宣告了我们所做的是罪,我们有犯罪的欲望或犯了罪,是错误的。这就坚定了我们弃绝罪恶的决心,更有信心地跟随神。

<syncBible ref=诗32:8-9>神要指示我当行的路,我要神指示吗?我真心要吗?

32:8-9  神把一些人描述为马和骡子,是因为他们非得用嚼子和辔头来控制不行。他们不要神对他们的一步步带领,宁可顽固地离开他们惟一正确的选择。神要使用他们的话,就必然要管教和惩罚他们。神引导我们的时候,渴望用的是慈爱和智慧而不是惩罚。神要指给我们最好的道路。写在神的话语中的劝勉我们要接受,不要让我们的顽固导致我们不顺服神。──《灵修版圣经注释》


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