诗篇第十九篇

第 19 篇

<syncBible ref=诗19篇>大卫的诗篇，所表达默想神的步骤是怎样的？

19篇  大卫默想的步骤是由神的创造开始，再借着神的话语及他自己的罪而想到救恩。神透过大自然来启示祂自己（19：1－6），使我们认识到祂的荣耀和我们的有限；神又借着圣经启示祂自己（19：7－11），使我们认识到祂的圣洁和我们的污秽；神还透过我们日常的经历来启示祂自己（19：12－14），使我们认识到祂的宽容和我们所得的救恩。

<syncBible ref=诗19:1-6>自然界的日出星沉，对我真的有意义吗？

19：1－6  我们周围的环境，奇妙地显示出神的作为；穹苍明显地证实了祂的存在，祂的能力，祂的慈爱和关顾。认为宇宙是偶然产生出来的理论其实无法自圆其说。这个错综复杂却又充满规律的宇宙，正好显明必须有一位创造者。当我们在大自然中看见神的作为，就要为这样伟大美丽的创造感谢祂，也要为着大自然启示这位创造者的真理而感恩。

<syncBible ref=诗19:3-4>神在宇宙中，虽无声息，可祂确在里面──你可同意诗人所说？

19：3－4  使徒保罗曾经参考这首诗，说明每一个人都可以从大自然所昭示的，来认识神的存在和能力（参罗1：19－20），不过这并没有抹煞传福音的重要，因为我们仍然要把神的救恩传到地极。无论怎样，各处的人都可以在他们所处的大自然中得到证据，相信有一位充满慈爱的创造者。那些说没有神的人，其实是最痛苦、最绝望的人。

<syncBible ref=诗19:7-11>怎么大卫看律法都是好的？律法蛮多限制的嘛……你说是吗？

19：7－11  当我们想到律法，很自然就会联想到那些限制我们享乐的东西，但这里我们却看见一个相反的结果──律法可以使我们苏醒，使我们有智慧，给我们带来喜乐和光明。因为神的律法是我们道路上的指引和亮光，而不是手脚上的锁链。律法会指出危险，并警告我们；也会指示成功之路，并引导我们。

<syncBible ref=诗19:12-13>隐而未现的罪最恼人，教人行事总是战战兢兢的──你说，不用怕？

19：12－13  罪咎感常常困扰基督徒，他们担心自己在不知不觉中犯了罪，诸如行善的动机不良，没有完全忠心地承担责任，或者是忽略了某些该做的事情。一方面，罪咎感可以带领我们归向基督，使我们行正路；另一方面它亦可能会绊倒我们，使我们惧怕。要知道神的赦免是完全的，即使那些我们没有察觉的罪，祂都会赦免。

<syncBible ref=诗19:12-14>“隐而未现”和“任意妄为”的过错，分别在于……

19：12－14  大卫把“隐而未现的过错”和“任意妄为”的罪分开。“隐而未现的过错”是指那些不知不觉或对神的律法不认识而犯的罪，而“任意妄为”则是故意抵挡神而犯的罪。大卫祈求神赦免这两方面的罪，并知道即使自己罪大恶极犯了奸淫和杀人罪（参撒下11，12），神都会以怜悯来赦免。大卫同时也知道，不单是他说的话和行为，甚至他的意念，都必须讨神的喜悦。──《灵修版圣经注释》

诗篇第二十篇

第 20 篇

<syncBible ref=诗20:2>“锡安”，在圣经中是很有意义的！

20：2  “锡安”是耶路撒冷的另一个名称，大卫把约柜安放在那里，所罗门也在那里为神建造圣殿。神拣选锡安来代表祂在世上的同在（132：13）。

<syncBible ref=诗20:6-8>有人靠车，有人靠马；我所靠的可会单纯如大卫？

20：6－8  有些国家以军力和武器自夸，但是这些力量却不能长存。综观历史，不少帝国兴起势力庞大，到头来却又归于大漠黄沙。但是大卫却知道，他的国家的真正力量不是靠军备，乃是从敬拜神而来；这不是军力，乃是神的能力。不论是国家或是个人，惟有神能保守。要肯定你对祂的信心，因祂带来永远的胜利。你究竟还要信靠谁呢？──《灵修版圣经注释》