诗篇第三篇

第 3 篇

<syncBible ref=诗3:1-2>属神的人，纵面对万千敌人，也无所畏惧。你的生命是这样吗？

3：1－2  大卫感到自己孤立无援，此时在他周围正有千万士兵攻击他（3：6），仇敌正紧紧追击要杀害他。身为一国之君，大卫完全可以信赖他的军队能够击败押沙龙，但是他却倚靠神的怜悯（3：4）。正因如此，不管结果如何，他都能平静，因为他知道神的旨意是不会动摇的。当黑暗临到我们的时候，向神呼求祂的怜悯，我们就可以战胜恐惧。

<syncBible ref=诗3:1-3>环境顺利，我歌颂神；环境不利我埋怨──我不会这样的！肯定？

3：1－3  大卫王并不是坐在那充满权力的宝座上，反而是四处逃命，躲避他那叛乱的儿子押沙龙和一群叛徒。当环境对我们不利时，很容易想到神是否离开了我们，但大卫提醒我们，其实刚好相反，当所有事情似乎都与我们作对时，惟一站在我们身旁的就是神，倘若你的生命碰到挫折，不要责备神，乃要寻求祂！

<syncBible ref=诗3:2>细拉一词蛮特别的……

3：2  细拉一词在诗篇中出现了71次，在哈巴谷书中出现了三次（参哈3：3，9，13）。这词的准确含意难以确定，但极可能是一种奏乐指示符号。其用法有三个可能性：（1）指示歌唱者和乐队用强音或渐强音；（2）在敬拜中提示会众举手或提高声量，或是提示祭司祝福的信号；（3）这词正如 " 阿们 " 意即 " 诚心所愿 " 或 " 哈利路亚 " 意即 " 赞美主 " 那一类的词组。

<syncBible ref=诗3:3>甚么是盼望？在无望中还可以找到盼望吗？

3：3  有些时候，生命中只存有少许盼望，一旦这些盼望也失去，就只剩下绝望了。当要面对困难、考验、痛苦和死亡时，我们可能很想放弃。大卫被所爱的儿子追杀，知道除了神以外，再没有任何盼望了。当我们感到似乎已经绝望，生命令我们失望透顶时，我们仍然有惟一的盼望──赐我们盼望的神，因为祂应许作我们的盾牌，保护我们。当我们把思想集中在神那里，就仍然有盼望。

<syncBible ref=诗3:4>在哪里才是敬拜神的地方，是如大卫所言在圣山上？还是……

3：4  为甚么大卫会提及圣山呢？虽然圣殿是在他儿子所罗门在位时建造的，但当时大卫已经为圣殿拟好了规划，并知道它将要建造在耶路撒冷的摩利亚山上的一个打谷场上（参代下3：1），所以他提到圣山。大卫知道神不能被限制在任何地方，他写这首诗，是要表达他的信心：他的祷告神必听见。

<syncBible ref=诗3:5>在无法改变或面对的环境中，有时躺下大睡一场可能会更好──其实叫我们能安睡的是……

3：5  在危机当中能安睡并不容易。大卫的儿子押沙龙叛乱，并招聚军队来杀害他，大卫在晚上理应失眠，但他却能安然睡觉！究竟是甚么令他这样特别，在叛乱中竟能安睡呢？大卫向神呼求，神垂听了他，这个祈祷得到确实的答复，使他能够平静。当我们接受神完全的保证，相信祂掌管着环境，就很容易安然睡觉，如若你在晚上辗转反侧，忧虑那些你无法改变的环境，请寻求神的帮助吧，祂必使你安睡！

<syncBible ref=诗3:7>面对充满邪恶的世代，我应要怎样祈求，让神的审判临到？

3：7  这节显示神的忿怒并不寻常，但也反映出大卫渴望公正地对待他的敌人。大卫自己曾被掌掴和凌辱，现在他只是祈求以其人之道去对待他的仇敌，他这样做，并不是为报私仇，乃是为了神的公义。第8节表明大卫说话背后的谦卑，他知道若果没有神，对于那些被坏人欺压的人，就没有伸冤雪仇的途径了。──《灵修版圣经注释》

诗篇第四篇

第 4 篇

<syncBible ref=诗4篇>4篇  这篇诗可能是大卫正在请求他的敌人重新考虑他们对押沙龙的支持时，紧接着第三篇写成的。

<syncBible ref=诗4:2>偶像原来不只是那些泥塑木雕的像，也可以是其他的东西……

4：2  在以色列的历史中，常常出现敬拜偶像的问题。以色列人进入了一个充满偶像的地方，却没有遵从神的吩咐把它们除灭，（参士2：1－3）因此，偶像不断成为他们的试探。敬拜木头和石头的偶像就是羞辱那位创造木头和石头的神；拜金钱或名誉也同样是羞辱那创造了财富和价值的神。今天，我们若信靠那些满足我们需要的受造物过于那位创造主，就是拜偶像了。

<syncBible ref=诗4:3>“我求告耶和华，他必听我”──大卫的信心可真大，我的信心嘛……

4：3  大卫知道神听了他的祈祷，并且会应允他。同样我们也可以确信，当我们呼求神，祂也必听见和答复。有时我们认为神不会听，因为我们的生活与祂圣洁的标准有很大的距离，但是神必垂听，因为我们相信基督的救赎，所以祂赦免了我们。当你感到自己的祈祷只是在天花板上转来转去时，请记住自己已是个信徒，神爱你，会特别地看顾你，并会垂听和回答你的祈求（虽然祂的答复未必如人所愿）。应当在神的能力的光照下去看我们的问题，而不是在我们的问题的阴影中去看神。

<syncBible ref=诗4:5>要献上公义的祭──今天我也要、也可以“献祭”！当献甚么？

4：5  大卫的时代，敬拜包括了献祭，在会幕里由祭司献上祭牲，祭牲的血就覆盖（作为一种补偿）了献祭人的罪。献祭时要遵守好些仪式，但对于神，献祭人的顺服态度比仪式更为重要（参撒上15：22－23）。今天，讨神喜悦的“献祭”也是如此，祂希望我们在献上礼物之前先要顺服和赞美（参来13：15）──为祂献上完全的顺服和从心灵发出来的赞美。

<syncBible ref=诗4:7>喜乐与快感有甚么分别？我是在追求喜乐，还是快感？

4：7  这里有两种截然不同的快乐──因认识和信靠神而来的内在喜乐和由舒适环境而来的快感。内心的喜乐会因信靠神而一直随着我们，但快感却因环境而异；内心的喜乐能战胜沮丧，快感是将其掩盖起来；内心的喜乐是长久的，快感只是暂时的。

大卫的诗篇──《灵修版圣经注释》{\LinkToBook:TopicID=972}