动网先锋论坛寻根溯源传统灵修体系(道家精粹、佛法经典、孔孟言儒、圣经碑传、古兰圣训、宗教杂坛/谈、易道/预测/术数)圣经碑传旧约12列王纪下 → 《灵修版圣经注释》列王纪下第一章


  共有4112人关注过本帖树形打印复制链接

主题:《灵修版圣经注释》列王纪下第一章

帅哥哟,离线,有人找我吗?
月亮湖
  1楼 博客 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信
等级:版主 帖子:3073 积分:26321 威望:0 精华:0 注册:2012/3/3 20:57:53
《灵修版圣经注释》列王纪下第一章  发帖心情 Post By:2012/4/14 20:51:47 [只看该作者]

列王纪下第一章


1

<syncBible ref=王下1:1>列王纪下所记载的是──从中我们得到的亮光是──

1:1  列王纪上下本来属同一卷书。以色列本来是一个泱泱大国,却因背弃神而分裂为南北两小国。本书始于神的先知以利亚被接到天上,结束于犹大与以色列两国人民被掳到外邦。列王纪上记载宏伟的圣殿被建造,列王纪下则记载这圣殿被亵渎和被拆毁。

  我们身处的世界和列王纪下的情形极其相似。天下万国的政府皆不寻求神,许多国家饱受战争摧残;许多人信靠科技,崇尚唯物论和战争,犹如拜假神一样,敬畏真神的人在世上少之又少。

  今天世局险恶、人心败坏,但我们可以效法大卫、以利亚、以利沙等人的榜样。他们忠心高举神的尊荣,竭力遵行神的诫命,为当时的社会带来了更新与改革。除了效法先贤,我们更可以仰望耶稣基督,祂是完美的典范。要想举国遵行神的旨意,首先需要一个个甘愿为神工作的人。你把自己的心奉献给祂,祂就能借着你去完成祂要你所做的工。

<syncBible ref=王下1:2>神是我们在患难中随时的帮助,但亚哈谢却去求问巴力西卜,为何?

1:2  巴力西卜与巴力不同,并非亚哈和耶洗别所拜的迦南人之神(参王上16:31-33)。巴力西卜是另一个多人供奉的神,在以革伦城有他的庙。人认为它有预言的大能,所以亚哈谢派遣使者去以革伦城,想知道他的病能否痊愈。亚哈谢这种行为是对真神的极大不敬。

<syncBible ref=王下1:8>以利亚是个怎样的人?

1:8  有关以利亚的详尽资料,请参看列王纪上18章中的人物介绍。

<syncBible ref=王下1:13-15>怎样在神面前才有出路?第三个五十夫长令我学到的功课……

1:13-15  请留意第三个五十夫长来到以利亚面前的态度。以前的两个五十夫长,虽然称呼以利亚为“神人”,却非真心──他们的心中没有神。第三个五十夫长也称他为“神人”,而且谦卑地乞求怜悯。他持尊敬神和祂的权能的态度,因此救了自己和五十个兵士的性命。人对神先有正确的态度,才能有正常的生活。敬虔的话到你口中的时候,你先要察验是否出于内心。要以仆人般的谦卑态度来尊重神和人。


历代君王与他们的仇敌{\LinkToBook:TopicID=696}


<syncBible ref=王下1:18>同是记载历史,圣经作者与一般史学家记载手法有何不同?

1:18  以色列诸王记与犹大列王记(8:23)是两卷历史书。列王纪下的作者受圣灵感动,从这两卷书中选辑材料,以神的观点重述以色列与犹大的事迹。神指示作者的思路,使他写出真理──神的话语。──《灵修版圣经注释》



  单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部

返回版面帖子列表

《灵修版圣经注释》列王纪下第一章








签名