先天八卦为物质宇宙生成图。当代天体物理学宇宙大爆炸理论已经基本了解物质宇宙在物质层面——无为法的生成，未来基因科学精神科学的探索可望了解其非物质层面——反物质——有为法的奥秘。东方古老梵学佛学道学玄学对于精神生命界的探索印证广大而精微，历古弥新。今日关键是须与物质科学系统共同协作升级。

     后天八卦为太阳——地月系生成图。立点——观察点是在地球。

先后天太极八卦图本义皆是立体时空演化图。

    后世易学基本立点在中华，为平面时空演化图。文王周孔一系易学立点在中华人道运用演化图。

    “太易变，使民不倦，太初而后有太始，太始而后有太素。”

“太易始著，太极成，乾坤行。------乾坤既成，太极大有。太极有，地极成，人极灵。”（《乾凿度》）

    太易——太初——太始——太素，为地球人类四阶段文明期，也是与心网意思能量流通化换的能级逐渐降低的过程。至太素四分而五裂——心意识分裂，对应地球生态圈界限分割对抗征伐的开始，地球堕落为极低能量区，本文明期为太素后狭义太极的时期，也即三皇五帝以来的文明期。

    后天八卦古义：

    “乾为天门。万灵朝会众生成，其势高远。天门辟元气，易始于乾也。  

    坤为人门。万物蠢然，俱受荫育。德厚迷远，含和万灵，资育人伦，人资法用，万门起于地利。

    巽为风门。亦为地户。风之发泄，由地出处，通天地之元气。

    艮为鬼冥门，万灵所止，止宿诸物，大齐而出。

    月，坎，水魄，天地脉，周流无息。在上曰汉，在下曰脉，阴阳礴激，为雨也。水为天地信，顺气而潮。

    日，离，火宫，虚内实外，明天地之目。形以鸟离，烛龙四方。月即轻疾，日即凝重。

    雷木震，日月出入门。日出震，月入于震，震为四正德，形鼓，万物不息。雷，天地之性情也。

    泽金水，兑，日月往来门，月出泽，日入于泽。四正之体，气之元体。万物燥，泽可及；天地怒，泽能悦；万形恶，泽能美。应天顺人。承顺天者，不违据；应人者，泽润万业，以帝王法之，故曰泽润，天地之和气然也。” （《乾凿度》）

     就此观之，古八卦至少是从银河系的整体角度来立象的。

    “坎，在上曰汉”，汉就是银河，“银汉迢迢暗度”，古代诗人的想象力其来有自。

    日离月坎出入于雷震泽兑，兑为泽体，震为兑用，震兑次元是高于日月次元的。

    巽风为大地的门户，通天地之元气——能量流通管道，坎月是通天地的信使。

    乾门高远，其端口可能在天狼星。

    艮门冥暗，生命灵魂体回炉之所。其端口可能在冥王星。生命灵魂体回炉之所。

    人门坤地，地球为其中之一，物质人类的演化道场，人被心网投射到地球以后，无明蠢动，玩的是一个迷失游戏，为的是进化到天地合明人神一致。地球确有不可思议的大秘密在，古老地心说，自有其玄秘意，非后世物质科学所能理解。地球中心的玄秘意，当从“德厚迷远，含和万灵，资育人伦”处去理解，就可见端的。“地球是宇宙的一所大学，是培育训练进化生灵生命的基地。”因其底，其训练险恶艰苦，其蒙昧迷失深重，其训练险恶艰苦，其成长进化漫长，所以其结晶的经验智慧厚实坚忍，对于完全宇宙的星际探索为探索前哨，对于联合星球各类势力的和谐创造为实验地。对于源始生命体的探险，此地为蹦极游乐场。当然，对于偏执于轻松享乐寂灭涅磐的生命体来说，此地为流放地为监狱为人间地狱为一漫长的噩梦为垃圾场为可唾弃的污秽为可诅咒的罪恶灾难。佛门密义把此地当成“胎藏世界”，“华藏世界”，“释迦牟尼主持的佛国”，呵呵，这个地球的秘密藏的够深的。 此地之东藏，其秘密可能藏在印第安人—— 玛雅 人哪里。