回归心灵家园

     

 

      一日，玄英在浪子的朋友阿唐的引导下与开心认识，因为对开心哲学的兴趣，闯入心灵家园。说闯入，是说玄英对于一个具体的心灵家园缺乏认识，仅仅凭直觉和对开心的信任就不假思索认定了。有趣的是，开心对于一个具体的心灵家园的认定也是因为浪子对阿唐的信任，阿唐是浪子的老朋友，张罗心灵家园很久了。

2006年的春天，由阿唐召集了一次全国性的心灵交流活动，地点在美妙的妫河边，玄英参加此次奇妙的活动更多是因为他的梦，玄英因为漫漫无期的浪游已经懒于群体性的交流，他沉迷于内心的独白和最多两三人之间的畅流意识。

玄英梦到进了两座哥特式教堂，有一个年长的引路人拿着蜡烛把他带到一座更古老的黑色教堂，在教堂图书馆，玄英在翻阅两本书，一本是中外文对照的《圣经》（可能是拉丁文），上面有很多精美的黑白插图，书页古旧，很有些年代了，标价80元。另一本是中华版的《圣经辞典》，版式很新，象是刚出版不久，标价150元。玄英决定购买中华版的《圣经辞典》。

玄英与很多人坐车要赶到某地，中途玄英下车去看粮油站的一个朋友，顺便进入附近的一条街道，街道灰暗，街边的每一家店铺里烟雾缭绕，灯光隐约，每个人都在吸食大麻之类的迷幻剂，成年人一边飞一边又一搭没一搭的聊着，一些少男少女一边飞一边调情，儿童们极为专注地飞着不敢出声，怕境界没啦。

迷幻的幸福。

玄英进进出出于这些麻吧，无意享用，就走出这条街道进入旷野。旷野更灰暗了，玄英看到一个巨大的十字架，上面有一个白衣人肩胸被血染红，不一会，白衣人滑下十字架沉入地下，了无声息，再无踪迹。

梦刚做完，阿唐就来电话邀请玄英参加心灵家园的交流会，为了解开玄英多少有些陌生的有关基督教的梦密义，他少见的痛快答应了。

心灵家园的交流会人员不是太多，不足三十人，却来自全国各地多种领域多种信仰背景，有海外的学者，有喇嘛实业家，和尚政治经济学家，神秘主义诗人，共产主义基督教徒，通灵气功师，国学大师，流浪思想家，玄秘哲学家等等，很是热闹热烈。玄英静静观察着，他的焦点锁定在开心哲学和俳哥的笑。

玄英与开心先前就认识交流过，并莫逆于心。俳哥是刚认识的，这个笑得很迷幻的南方佬对于各种神秘主义头头是道，尤其于国学有精深的洞察。交流的后期，这三个人有七天没日没夜的奇迹般的持续交流，狂喜迭起，惊喜层叠，如痴如醉的交流波涛汹涌，为玄英此生仅见。阿唐主持了此次狂欢，只是因为上班没有过足瘾。

玄英的诗人朋友摩诃生不知此间玄英何往何为，短信发来诗作，无意而成知情者：

一

鸡鸣寒夜三两点，

猫唱新春四五声。

击舟放歌曾千里，

风流还卧此山中。

 

二

 

梦乘青鲤荡层云，

神游玉龙海天浑。

                    妙指轻抚琴上雨，

桃花静待古来人。

 

诗作发来的时候，阿唐的“小朋友”（人的深层天性）刚好出来，尽显猫态，让俳哥开心他们偷着乐了好久。

摩诃生是一位天才诗人，下面选几首分享可见不虚。

无题

虚空浪荡少年郎，摩诃同演万法王。

胡天黑地风流客，狂歌软语美娇娘。

自由舟行本由自，春花起舞笑风霜。

天台骐驽同其路，漫泼红雨慰情江。

何其神圣本婴儿，侠女天生性如娼。

颠倒幻梦空不落，香山澜起沐风凉。

一去八千万里路，返身三顾叹迷乡。

我是英豪须解甲，无量劫波付苍黄。

群芳寥落心无主，八万琼涛冻一江。

月来狐耍金丹子，日出惊雁返慈航。

一苇荡，千帆尽，江山几度秋风凉。

春花开，秋月来，红尘万载此心伤。

送君归，妾去矣，留一孤峰映寒雪。

情切切，泪迷茫，三界仙魔尽望乡。

千佛金影画东窗，此身一片空茫茫。

死心塌地飘然去，凌波天河舞轻狂。

 

摩诃生赠妙化

 

东君天涯始飞还，渡江西去访仙山。

花海歌魂风流误，闪客雷神喜笑谈。

天将群来黄金甲，韦陀化身彩袖娃。

九宫侧目含情待，空空色色舞狂花。

妙觉常起名无住，空中自有宝千华。

悲泪莫洒断桥过，先人墓上噪寒鸦。

后生转身云中客，先师常做马前人。

空手看花山果落，无为法海荡天魂。

忆昔长歌香山舞，神归神山土归土。

仿佛一夜春风回，君是桃花我是谁？

 

酒 后 作

 

放马关山越大漠，

孤舟烟起渡黄河。

涛声荡涤征夫土，

月寒茅店歌寥落。

梦绕千江错错错，

 魂游万年过过过，

旧国何必说说说

  情楼叹史默默默。

 

摩诃生自示

 

摩诃所生的

自在无往的精灵

开了你就是花

舞了你就是剑

   关了就是深就是果

醒了是大千

梦里我是我

自由是自我圆满

自在是无有挂碍

自然是不动随缘

我是三千大世界

自在心中知不知

我来天地三千劫

空中绽放巨花身

法身法性成全我

我自托心皈世界

回向众生是功德

无求无著真功德

白日无边金乌笑

月中童子荡银河

此去奔波应无悔

江湖风云一剪梅

笑痴笑愚贪前鬼

笑天笑地笑轮回

别来无恙

含情搔头白发短

有意栽花花不成

无为即是无不为

有情即是法无情

一叶扁舟归大日

巍然宝塔敬如来

若问去留观新秀

我是天外世间人

真无心  无魔境

诸境如镜映吾心

真若无心无头尾

真人自在往来回

摩诃摩诃衍大千

三千俱是一心造

你若无心自然美

佛魔找你找不着

摩诃本是绝妙生

九妙无分哪一宫

本是天地亲法子

落于凡情无天情

大无畏  大无为

无求自然无累赘

相应是你一点灵

灵光冲天系天情

世间凡境皆莫恋

自恋就是同性恋

阴阳合和无对待

无缘大慈应一心

心大志大空自大

修到老来修到小

情大义大造化大

贪心贪恋得个差

风行地

水行风

龙戏云海

凤摆乌龙

婳中画

化中话

无言时

大造化

钱是求全

金是两点

一点修福

一点合天

 

摩诃生在浪子处学过哲学，与玄英参过禅，这位20多岁的诗人与玄英很相契。一日午饭间，玄英即兴一诗示摩诃生：

扫荡魔君成魔王，呵佛骂祖是徒孙。

自佛自魔全打却，看你浑家浑不浑?

摩诃生后和之二联：

世间世外皆如来如去

佛心佛性自非圣非凡

 

一指向上三千佛尽

顿足向下十八狱空

某夜，玄英与摩诃生喝茶，“禅缘已了，香山又出一猛虎也。你撒泼去吧，最后送你一偈：

花剑剑花入泥去，

雨打芭蕉两无声。”

连大和尚都不能令其低头的摩诃生，终于向玄英磕了三个头。玄英唱言：

虚空拜虚空，

玄英是聋钟。

后来摩诃生有一诗给玄英：

大人已随烟波去，

此地空余一破钟。

一尿三千如来藏，

清流浊水沐梵僧。

下面是浪子（麻哥）与摩诃生（阿泼，浪子谓其禅泼辣，当名泼皮禅）的一则短信交流，是时，浪子云游至湘西凤凰。

泼：人生几回后现代，青梅煮狗烙英雄。

泼：梦入苗区，苗女引入一山中，见一宝塔，麻在里，欲进难进，麻使劲拉得入宝塔。

麻：剑入花丛成花使，琴埋塔林了无声。

谁人会得此中意，于无聊处听风鸣。

泼：好诗，半年不遇的好诗。浪漫皆旧事，相偕向天途。

麻：武士从文谢凤凰，豪兴醉酒载碧涛。

泼：你在我的视野里总是平常一下，伟大一下；荒诞一下，庄严一下；冷酷一下，热烈一下；无聊一下，浪漫一下；倨傲一下，谦躬一下。倒也如是，太和学说的开启者，自然不用费力就示现太和人格了。

三月以后，摩诃生果然也进入心灵家园，浪子还在南方继续云游。