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主题:《流浪者手册》——第二章 分离的解剖学:心智游戏

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明达
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《流浪者手册》——第二章 分离的解剖学:心智游戏  发帖心情 Post By:2008/10/23 11:46:43 [只看该作者]

心智游戏

 

现在.我们先将目的论想法摆到一边, 依然有很多事物是关于流浪者典型的 充满困境的精神境遇. 那是因为比起许多活在共识实相的实体而言, 我们对于不同的事物.有太多的”作为”.我的头脑倾向于反向思考,大部分时间我倾向于走更困难的道路.

 

我总是有个与众不同的思路, 在许多不同的情况下发现幽默, 在许多例子当中 我必须解释我发现了什么有趣的事.

 

置身于人群中我总感到我是与众不同的, 包括与我的家人. 不是觉得比别人好, 只是不一样. 我的兴趣总是游走在边缘, 我的信仰与生活方式也都是如此.
生活在其中是多么令人灰心呀, 我从每天与这些人谈话他们一直在经验着这样的感觉, 并过着一种艰难的生活.
就像今天, 法老(笔名)曾写下基于这个迫切的感觉的关切, 他所谈的主题, 大部分的人会觉得离他们太遥远了.

他设法努力去连结, 却仍然有阻塞.因为他的头脑运作方式跟常人不同, 所以无法与人们有所联系. 就像大部分的流浪者, 他拥有最高的理想和希望. 却一次又一次地受到拒绝, 这是多么令人沮丧呀! 这些流浪者也表达了这样的感觉:这里的振动对我来说似乎非常负面, 我经常要把自己从这个世界拉回来; 躲起来疗伤.我在这个世界的的行为 似乎/感觉 经常是无益和愚蠢的.做和学每件事都很痛苦.

 

当我还是一个孩子时.我总是相信爱具有最伟大的力量.但成长对我来说却是一个创伤经验, 这个世界有许多的恨意.我发现, 我经常并不了解在各种境遇当中 人们期待我有什么表现,我花了许多时间研究文化社会、礼节和心理学.就像许许多多其它的流浪者, 我花了很长一段时间才了解 -- 你不能信任任何人.

真是悲惨! 然而, 我不能说那不是真的, 因为我从小到大也感觉到了地球上这些野蛮的振动.我想流浪者们在人际关系中都看见了这场游戏的演出.

打从很年轻的时候, 我不知为何就知道我并非来自这个地方(地球).我完全不能让自己去认同人们持续在玩的各式各样的游戏.我尚未有任何工作能力去和人们产生关联, 因为许多事情感觉宛如活在一个不同的梦境当中,我正从后面透过一道帘幕观看着他们的行为.我当然同意无限造物全体能够很容易地被视为一个梦境、或一场游戏、一个揭露自我跟自我之间玩耍与舞蹈的神圣过程. 虽然这个想法对于被这世界拒绝而显得步履蹒跚的流浪者而言可能并没有很多帮助. 以下是另一个心智(头脑)游戏的观点:“我不在乎”是多么容易说出来的一句话.事实真相是, 其它人并不了解. 他们不能够也不需要了解. 但如果他们愿意.他们就会了解.你必需去在乎, 当你能够察觉到超乎人们觉察的”正常”范围以外的事物.你的感觉就更敏锐了.

如果你不在乎,你不会有感觉, 那也没关系.但如果你没感觉,你将无法学习到你和你自己之间不同的地方在哪里,还有他们和他们自己不同的地方又是什么.你必须认识你自己,大部分的人们不认识自己!如果你不在乎,要认识自己是不可能的.

对流浪者最好的建议是: 去关心、撤下心防、把心别在衣袖上*, 即使知道会被无理对待并且被误解.

持续地关心并不容易. 有时候沮丧似乎是全面性的, 诚如我对法老提议的, 我最好的忠告是用一颗开放的心把焦点集中在面对当下, 在那一刻当中寻找爱, 然后跟随爱.

(*译注: 这个词组出自莎士比亚的奥塞罗, 源自中古世纪骑士将爱人的缎带系在衣袖上的习俗.)

这也许意味着不需与人分享我们个人的真理, 因为当没有收到邀请就提供意见,如果我们的个人信仰系统与社会公认的价值观有所偏离, 如同许多流浪者的现况, 这个意见时常会遭受(别人)漠不关心的态度甚至是公然的敌意.

这也许是指要把焦点放在我们该怎么让其它人感觉更舒适和特别上面, 允许人们与我们而非我们的信仰产生关联. 不被邀请时就避免分享并非不诚实. 作一个照顾与种植思想种子的园丁, 然后继续前进; 而非在无人需要时 奉献出自我的信仰之心.

拒绝停留在沮丧当中, 我们似乎是孤独的, 而境遇是无望的. 但事实上, 和我们有相同状况的人其数量是惊人的. 随着时光推移、命运开展, 我们将会连结(相遇). 以下是一些勉励的话语:
我真的觉得自己是走在正确的轨道(道路)上, 虽然我感到疲惫, 并蒙受许多痛苦, 用沙哑的声音诉说着各种现象, 并咒骂着命运等等…我依然万分固执地让自己处于爱的振动的状态中.

 

这种感觉在我的内在成长, 我朝向内在本质的方向前进 并 影响了其它许多想要在这世界上有重大改变的人们. 我们做了某些事情去关切爱的课题并彼此相爱, 创造一个心的家族.

这个内在方向是非常坚实的, 它也带给我许多舒适感觉.

从被认定的标准中.我发现可以用一个卓越的方法来看待我们与世间标准不同之处. 我们是一群从事内在工作的人. 由外在驱策的世界时常不了解这点.

但我们在这里提供协助, 我们也有这个能力. 在这条道路上.我们拥有伟大的伙伴.

 

流浪者在精神层面的问题还包括渴望公平正义. 在这群觉醒的灵魂中, 他们对于人类社会中不公平与残暴行为的愤慨深入骨髓. Q’uo 评论道:

 

第三密度并不是一个智慧在其中扮演重要角色的密度.

相信第三密度有智能是愚蠢的人. 所以, 一个人可以看到公平正义的理想, 一个道德伦理与理性哲学的理想并未考虑幻象的本质或目的、或那些已来到第三密度幻象 具自我意识的实体.

在任何真实的知觉中, 没有多少可观察的公平正义, 因为每个实体在此生之前所创造的计划时常故意地包含了困难、不公平和痛苦的情况, 灵性抱负越多的实体, 她将面临的人生课程就越困难.一些流浪者分享了他们与公平正义有关的悲痛.

当我还是一个小孩, 在学校求学的时候, 一个老师对我们解释偏见的意思,我觉得十分烦恼,心想 这是多么不合逻辑以及不公正的概念呀!我甚至开始在我的脑海里撰写一本关于偏见的书, 大意是不管我们的皮肤是什么颜色, 不论是黑色、白色、红色、金色或绿色, 我们都有血有肉、有情绪、有感觉, 会被伤害.

 

当我看到世上一些不公平的事以及人们冷漠的态度时, 我感到震怒. 因为, 我有一种视见能够看出我们是一种有能力建造天堂的的物种.我们不难看见 这些精神压力有时候会冲出可掌握的范围,流浪者的结局便可能是心智上的困扰、心理上的疾病、或 自杀? 如#245网友说:

作为一个流浪者, 在你的头脑里会有个空间 在那个地方你知道你是对的.但就算你是对的 也没什么大不了. 经常地, 你甚至不知道为什么你会认为别人是错的. 不管其它人说了什么, 也没有人需要听你的看法. 情况就是如此, 如果你去怀疑那个空间, 你等于是在招引忧郁与疯狂的到来.

1984年在唐因他的疾病而导致他死亡之后, 我有数年的时间需要接受精神治疗.在那段时间, 我们两人都承受着某种疾病, 我粗略地将它们称为精神崩溃或忧郁症.我们两人不同的地方在于 信任别人的程度 以及 是否乐意倾听别人尝试给予我们的帮助.我存活下来了 唐却陷于精神错乱的状态中而选择了自杀. 我知道他的离开对他而言是”正确”的事.

我由衷的认为, 自杀从来不是个好主意.但我能够正面理解 当受到不堪忍受的压力并感到绝望时 的确会让人们想要结束掉这一切,但自杀不会结束任何事情.除了当下的生命及肉身的学习机会外。
在幻象一书中, 李察巴哈说: 或多或少, 只要我们还活着, 我们就仍有个使命尚待完成.还不是离开的时候. 我同意, 当继续前进的时候到了, 造物主就会带领我们到另一个更大的生命体中。

我察觉到人们会把自杀合理化, 是因为他们希望带着尊严死去.

我也知道, 人们在我旁边做了什么 并不在我的职责范围内.

我不会严厉地评断一个人不该用这样的方式去选择结束她自己的生命.但我感觉 无论如何 她已做了一个不智的决定.我知道心爱的人自杀之后 一个人活下去的滋味是什么.以我自己为例, 在我积极想死的那段日子, 有六年的时光我承受着非常巨大的痛苦,因为我自己的疏忽而在对话中遗漏了一些东西 或 根本没说, 这些犯行间接促成了唐的自暴自弃.

到了1990年, 我开始缓和自我批判, 1992年, 我因内出血被送到医院 并经由外科手术切除掉一半降结肠, 这个内在的死亡过程很自然的结束了.一旦这个重大的困难被矫正了, 我选择去做复健治疗并努力摆脱掉轮椅 重新恢复站立的生活. 概括而言, 从1984至1992年, 我生活中的议程就是当我超级不快乐地走在自我批判的沙漠中, 要如何生存下去.

绝对不要以为 如果我们自杀 我们只伤害了我们自己.每一个在经历所爱的人自杀后还活着的人, 即使只是认识的朋友自杀, 都同样会感到十分地可怕与不愉快.一直到今天, 唐精神错乱的脸孔的幻影仍不时地出没在我心底 困扰着我.他的受苦有如基督(的受难) 并且 是可怕的。

不论如何, 当时机到来时, 我被治愈了, 现在 我已经可以视他为我美好指引中的一部分.但是 不断出没在我心底困扰我的影像和我的悲伤并没有因此就不见了.

 

以下是其它几位流浪者谈论他们心理上的健康.

 

有时候我认为我已经失去心理上的健康了 并且变得自我保护 以免引起太多注意. 有些人尝试在我身上贴上怪人的标签, 因为他们不了解或八成无法了解来自他们内在宣称的真理为何. 所以我总是要小心翼翼的.

 

我被困在精神心理健康系统的极端痛苦当中.我是一个 ”偏执狂、慢性精神分裂症患者、躁郁症、受精神分裂侵袭的、性亢奋、古怪反常的.”我已被监禁两次.而我可以说.在医院里面我遇见比外面更觉醒的人们.

当我1990年住在精神病院时,我经验到来自同辈份病人的伟大的爱和友情. 这期间几乎没有一位专业的治疗者能相信我所说的. 我非常感激其它心智正常的病人!

 

这里是一位流浪者和心理健康系统处的比较好的例子:

 

我24岁那年在精神病院住了三个星期(我还想住久一点), 一种存在上的谷底. 三月,即使在挪威南部, 大地仍是贫瘠的.尚未有任何植物发芽.只有去年的枯叶因积雪融化而显露出来. 当我走过庭院.经过一座又一座的建筑物时,一个景像吸引了我的注意力. 一片孤单、小小、干燥的叶片 盘旋经过我的身边. 在我有任何想法之前, 它就移走了, 我迅速地想到.这片早已死亡的叶片借着微不足道的徐风, 又展开了它的生命之舞:它动了起来! 行动又展开了.它告诉我生命是存在的.而且是活生生的.我也是活生生的. .这个声音在我心底深深的回响着.早已死亡的事物因风而重新活起来这样的想法一直到现在都如珍宝般存在我内心帮助着我.

 

在下一章, 我们将完成一个过程: 当我们注视流浪者的情感问题和道路上的陷阱, 我们看见自己与一般标准有何不同。我希望当我们在前三章找到像我们一样的人群之后, 我们将更深入地了解到在深沉的核心层次, 我们在地球上真的不孤单. 我们是已经来到地球上庞大数量灵魂中的其中一个,我们都是为了同样的理由而降生到这里. 这些人都是美好的伙伴, 当我们的故事继续发展下去 我们将会连结在一起.

 

[第二章, 完]

 

[此贴子已经被作者于2008-10-23 13:38:29编辑过]


无为之心无为动,全我之觉全我行。
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