一、显意识、潜意识和无意识的关系。

1、显意识、潜意识、无意识，这三种意识状态是人这样的生命所具有的自然的意识存在与转换状态，并经常是意识相互无知觉或者知觉模糊。

2、显意识大多表现为所谓的清醒状态，或者说能知、能解、能记状态；无意识大多表现在睡眠的无觉之时，或者说意识的无知无觉无记状态；潜意识大多表现在睡梦之时，或者说是意识的知、觉、解、记的不完全状态。无意识是潜意识和显意识的存储仓库，是一切意识信息生发的由来，潜意识是无意识转化为显意识的中间状态。

3、意识的醒察与觉控。意识的醒察是指显意识对潜意识直至无意识的清醒觉知，即全意识的形成。意识的觉控是指潜意识、无意识在显意识的调控下的归序、提纯及向灵的演化，即全我的显化。

二、全意识与全我的概念与区别

显意识、潜意识、无意识的一体连通归序运作，三意识状态全部显化，称为全意识。由显意识的主动循环可控下的升变性称为有“我”，全意识的全一指向下的生命整体要素的运作称为“全我”及其显化。

全意识的最完整状态是全意识的觉察与调谐，是意识圆满的和谐状态，称为开悟。此间包含在一定意识条件下达成的暂时和局部的圆满无欲无求感觉，称为小悟。

全我的最本质状态是对生命全一的指向调控，传统称为“法”，也称为得道。道即是真，法法是真，然道亦有全道、大道、一法一道之别。

三、全意识与全我的意义

全意识的清醒、自知、自觉就不存在神控神修的问题，即不乱序；而全我的概念的意义就是强调修者的主体是自己，因而称为有“我”，全部都是自己，是全我，即是自己给自己做主，自己就是自己的主。全我体现的是法力，生命全一是绝对的服从，即全部都是自己，即归序归源归无。

四、全意识与全我的生命整体要素的落实与鉴定

1、物质层面。

物质层面就是指基因的改变。不只是某些体系提出的数量的倍增，还有更深层的基因质变。基因数量的倍增代表着意识醒察范围与层面的增加与扩展，也即是全意识形成的物质基础。而生物基因的质变，代表和启示着人类物种的跃迁与进化，那是不可逆转的，是可以代代稳定遗传的，也就是全我的形成的物质基础。这是传统修行开悟得道的最本质的物理意义。

2、能量层面。

能量本身是中性的，是遍布宇宙的，同时能量也是分级的，直至能量的生发源头——虚空。

生命本身也是能量的复合体以及能量的复杂关联体，所谓的修行，在能量方面就是认识、理解、改变和控制生命能量的自身结构与流变运作规律。

生命自身对于能量的使用和控制的最基础本能状态就是维持生命结构生存的自然能量转换模式，再深一层的就是对宇宙中各层面的关联能量的集结与平衡调控。

而生命能量或者说一切能量的生发源头在于虚空，虚空能量是无穷无尽的，强大无比的。生命能量的终极本质，就是沟通和汲取生命源头能量而成一切本自具足，这样就可以避免在能量平衡运作中的被控与受控。

完成与生命本源虚空能量的沟通、连接、转化、演化与显化的生命称为净（圣）光兄弟联，灵魂家族团，是家人的概念与层面，在金刚一界之下。

3、信息层面

信息是能发挥相应的特定功能的一种特定结构。如光之语和全一之语以及其它体系的特定光符号结构。

信息结构是一种媒介，由生命全我的生命真种子金刚一界在初始赋灵时的独立、交互、局部、整体的关系中形成，由此调控与演化物—能，体现和显化心—意识企图和愿望。需要有真实的辨别能力、使用能力来平衡心—意识与物—能关系即身心关系。

4、全意识

明晰的觉知醒察生命的所有层面的运作状态、各层交互相联关系，以及事件的因果关系和来龙去脉。即是心一体，意圆满，下可调身，上可归灵。

5、金刚一界与法信

全我层自金刚一界开始向上才能谈上有法可出，自金刚界以下法出而显化。

金刚界以下的虚空层面有两大法则。一是虚空本源之法，也即是法无定法，随心即法；再有就是金刚一界通过虚空本源运作的赋灵法。

而所有的法的复杂万变形式总集于金刚一界称为法信。只有上行于此，入于此，到于此，才能最终真正平衡并解脱于所有生命在金刚一界的最初约定因果即初业，才是真正的圆满解脱。否则还会落于本虚空下的二级虚空即宇宙虚空的境界与层面内，虽然不参与宇宙生命之事与业，但仍在这个宇宙之内，最终还要参与宇宙的大循环，即终有一劫。

由此而言，相对于金刚一界可总分为四种生命状态：金刚一界生命整体全一状态；金刚一界以上的清明无界状态；金刚一界以下的轮转状态；与金刚一界毫无沾着的平行状态，即二级虚空次解脱状态，这也是清明无界的无性影子，并存在许多似是而非的模拟状态。

全意识形成之后必须经历金刚一界的法信集结状态归无性清明无界后才能成就全我。没有金刚一界的法信集结接引，一切之解脱全是虚假解脱，不是真解脱或者不是彻底解脱。

6、清明无界与灵修

清明无界是虚空之有境觉地，是本宇宙及多元宇宙的产生源头规律和奥秘之所，相对来讲与我们的宇宙基本无关或没有意义。

而这个规律和意义的内容就是灵修。

7、全我

虚空清明无界无我之觉的包含介入，成为生命之我他本是，生命之我他本在，生命我他做主状态。

8、宇宙人

真实地理解并悟、行、达以上各层面，就是一个超然进化的人类——宇宙人。可携带物质肉身遍行宇宙之内、之外，可不依任何而自存在。随缘而依之至善无着，缘尽不依而至纯无缠。这才是生命真正的终极意义。

五、全意识与全我形成过程中的差别幻象及对待

绝对地否定带来的是全意识的分离与断裂或丢失，对治为理顺与调谐。绝对地不恰当地肯定会带来全我的乱序越位，对治是归位归序。幻性关联会带来乱序错位，对治为不同层面遵守不同层面的规则。

 

2008-2-27