摘要: 任何一件事，它的“偶像”形式随时随地都会改变，只要是在这一刻，成了你恐惧或愤怒的藉口，你还认为“理所当然”，“天经地义”，那就已经是“偶像”了。

问：正文29章谈了很多关于偶像，我们今天读书会有些疑问。

如：小孩生病，我怕他死亡，我觉得自己是个无能为力的人，我希望自己能成为开悟者，了悟生死。在这情况下，“无能为力的我”会是一个偶像吗？“死亡”会是我的偶像吗？“开悟者”是我的偶像吗？

我们常被自制的自我形象纠缠着，如：不受重视的我，没能力的我，这自我形象会是偶像吗？还是说它只是个梦者？

答：你又刺到了最让奇迹学员头痛或误解的地方了。

奇迹课程里用了许多“一般”名词，却赋予了它独特（甚至相反）的意思。

“偶像”原是人们赋予期待与信心的对象。我们崇拜偶像，因为它能够满全我们心中某些渴望与梦想，所以会不自觉地视之为有价值之物。

奇迹课程延伸这一观念，却指向相反的意义。

它的前提是，我们根本不知道什么是对自己有益的，自己相信的，想要的，常常都是对自己有害之物，因此，只要是我们相信能为自己带来好处的，（大都是世间的价值，脱离不了magic(怪力乱神)）其实是害我们流转轮回的，都被列为偶像。所以奇迹课程说的偶像“全”都是负面的。

所以，任何一件事，它的“偶像”形式随时随地都会改变，只要是在这一刻，成了你恐惧或愤怒的藉口，你还认为“理所当然”，“天经地义”，那就已经是“偶像”了。

而偶像本身还有许多分身，在神坛上排成前后一纵队，端看你这一刻准备好“掀开”到哪一分身为止。

所以，在你举的“小孩生病， 我怕他死”的例子下，“爱莫能助，无能为力的我”可能是排在比较前面的分身，“你自己对死亡的恐惧”可能排在分身队伍的后面，“你实在不好，神不可能爱你或救你，你必会遭到惩罚”可能是躲在最后面的分身。。。。

“开悟的愿望”是你的愿心，而非偶像。连这个愿心常常受到误解，也有偏差，但圣灵会不断地藉着弟兄帮我们“修正”，让我们了解“开悟”究竟是什么意思。

                                                                       转自：奇迹课程中文部—答客问