丰盛与灵魂年龄

 

婴儿灵

 

婴儿灵常常选择可以供给他们生存所需之亲切的热带环境，就这一层意义而言他们算得上是丰盛的。然而由於害怕与经验不足，就有意积蓄财富和权力而言他们极少是丰盛的。到了婴儿灵循环的末期，他们可能开始能够在部落或场所中运用一点有限的权力。

 

幼儿灵

 

就物质层次而言，幼儿灵能够，也确实变得丰盛，虽然多半并非能够如此。在此循环的後期，他们有时在政治上会有突出的表现，很可能在国际政治舞台上插上一脚。但是由於害怕和缺乏经验，在竞争上他们远非熟练的青年灵之对手。

伊朗的何梅尼、南非的伯沙(Botha)、利比亚的格达费，以及乌干达的阿敏等都是具有政治力量的幼儿灵例子，美国一些直言疾呼的基督教基本教义派领袖亦是成功的幼儿灵。然而，正如南非之例所证的，他们在抓紧权力和财富上往往备极艰辛。他们鲜少有足够的明智判断力以保住自己的权位。

 

青年灵

 

青年灵往往取向於以蓄积财富、权力和名声为目标。他们是这类舞台上的专家，因为他们经验丰富且极力追求物质方面的成功。他们往往受到[在巨大的时间洪流中人生只此一次]之信念的鞭策。另一方面，由於他们的动力乃出於害怕失去，因此他们获得的丰盛似乎老是在和他们赛跑，不免会有苦乐参杂的情境。

青年灵练达、世故，懂得享受生活，善於运用物质环境让自己跻身於财富、权力、名望 之流。他们通常不会受制於低自尊或是内在的成长目标！青年灵系属追求外在的循环阶段

你们的社会目前正值青年灵的阶段，即使是较老的灵魂都带有几分青年灵的印记，青年灵最擅於发挥其性格表徵或人格特质的效用，亦即他们志在必得，通常只要能够成功，鲜少关心别人的感受。

 

成熟灵

 

成熟灵趋於避开唯物主义，以及它所带来的不计代价要嬴取的现象，他们刚刚从外向性转到内省性，追求自我认知与心灵觉醒，因此往往不注重物质的丰盛。成熟灵认为声名和财富会让自己分心和造业，然而，由於他们在心灵道路上实属新手，故鲜少容许自己享受心灵上的丰盛，因此，成熟灵可谓所有循环中最为贫瘠者。

他们往往错认为潜居山洞、生活俭朴（一种贫穷意识）多少比较有灵性，偶而体验一下孤独和简朴或许的确合适。不过成熟灵逐渐体会出生活於物质层面乃是不论内在、外在都要精通的。对较老的灵魂而言，其外在的熟练当然反映出内在的精通，成熟灵终於明白丰盛无妨，它并非灵性之敌。相反地，富裕和幸福提供了你多方面课程的基础，而贫穷与节约则限制其挑战。

 

老年灵

 

老年灵可能是精通丰盛方面最富有挑战的阶段，他们往昔经验极丰，这是好处也是坏处。他们容易记起早期转世阶段的滥用权力、财富与名声，并极力避免重蹈覆辙。而基於上述原因，他们往往以不必要的方式禁止自己拥有物质的丰盛，到最後，他们终於明白迥避无法致成精通。

老年灵也可能变得懒散，因而他们不喜欢物质丰盛所带来的责任与分心事物，在此一循环的早期，他们宁愿追求心灵的发展，排斥世俗财物。到了最後他们终於领悟到，心灵与物质两者之丰盛无必要互相划分界线。

老年灵忙著精熟性格表徵与个性，他们能够觉知到较大的画面。如此一来，他们可以立于[我嬴，你也可以嬴]的双赢基本理念上高兴地开发与人分享财富的能力，由此而获致丰盛。

老灵魂熟知丰盛的基本法则，他们知道物以类聚，知道丰盛的秘诀在於给出自己的至爱。 

要想得到爱，必先付出爱，此理亦适用於自身。

要想拥有权力，须懂得分享与授权，这与放弃权力不同。

要想拥有更多，比如金钱，须先与人分享你已有的。

他们明白[种什麽因即收什麽果]的严重性，因此老年灵逐渐学会关於金钱、权力与爱的目标只是让它们流经自己而已，亦即你须让它们平稳地进来，顺利地离开。

老年灵知道思想亦即物质，因此籍由强力观想目标，他们可以显化出欲想的事物，但首先必须抛弃有关限制的印记。

老年灵对于宇宙更细微的运作方式有直觉的体悟，因此他们能够有效地利用宇宙之自然法则。他们知道不少的能量运作方法（比如某些静心方式），也知道一些简洁扼要地概括出某些特殊法则的格方，如上述几则即是。

由这些技能得知老年灵确实是宇宙之一部分，因此也可以控制其中一部分，宇宙之内能量丰沛，而其目的只是让更多的这些能量流经而已。

老年灵可以超然，而超然带来的中立乃丰盛的重要法则，它是介于纯然放松与全然努力之间，臣服、放下、容许宇宙供应所需的观念乃每个层面拥有绝对丰盛之关键。