道德天尊，全称“一气化三清太清居火赤天仙登太清境 玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，简称“太上老君”，道教教主，为三清之第三位。又称“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。

        道德天尊是三清天尊中唯一一位和我们时代相近，并在人类历史中有真实记载的至尊之神，原名老子，姓李，名耳，字聃，又字伯阳，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史，主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，著有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。亦称为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。

        纵观整个道德经全卷，无不围绕着道德二字。上卷道经讲述天地至理，下卷德经讲述生死要义。道德天尊给我们留下的，是对大道的感悟，和在这份感悟下如何更好的生存和生活，并衍生出道教和道统的传承。仙道贵生，人道贵终，天尊虽主无为，却无不处处透漏出无为而自然天成有为的精义。生命是可贵的，我们当珍惜生命，所以要养生和修炼，生存是艰难的，我们当谨慎前进，所以要养性和自强，生活是多彩的，我们当认清道路，所以要无为和有为。一个生字，是如此的可贵，面对浩淼无尽的死亡和沉寂，生命如同黑暗中一朵闪亮的火花，迸发出绚丽的色彩和希望。切中无为和有为，什么该追求，什么该放下，什么该去珍惜，什么该去抛弃，珍惜生命，乐观生存，谨慎生活，把握住人生的要点，贵生美终，这便是道德天尊隐遁前留给众生的真言，是众生“生”的信念，更是人类生地信念，违背这份真言和信念，便是违背“生”的希望。

        千百年来，道教一直很好的继承了这份信念，并将这份信念化成责任，教化众生，功德大焉。人之为类，根基厚薄不等，上等根基且有宿缘者，方能入那仙道之列，茫茫之大众，却要在那红尘之中摸爬挣扎，又有几人能超脱生死。道德天尊虽主无为，却一视同仁，留下精义真理供大众共参详，现今之世，道教理应秉持天尊临遁前之风范，众生平等，对于根基浅不能脱轮回者，教其更好地生存和生活，以德养生，以生养命，发扬道统，对根器深者，教其仙道贵生之术，继承道统，这才是道德经五千言之所以留下来并立教的本意吧。

        遥想数千年前，一位老者，骑青牛，冉冉而来，天空之上，紫气东来三万里，西出函谷关，化胡成佛，五千言道德，遂有五千年文明，我辈后人若不守道德，怎会再有五千年之数命呢！

        礼敬太清道德天尊
        福生无量天尊