第八门 三卦一炉开玄机

 

天干地支平面图

甲

乙

丙

丁

              子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥戊  己子丑寅卯辰巳午申酉戌亥

庚

辛

壬

癸

     8×24=192用天干地支旋转起来。天干为天龙，地支为地龙，龙首尾相接，两条龙围绕成一个圆。戊己中央心海无数，象数事理由心演化。地支分过现未来，过去为阴，现在刹那迁流，为阴阳转化玄机，未来为阳，所以数为12两之。

     “龙生于石，虎着于地，蛇飞天，兔三窟，龟八龟（QIU），凤栖于枝，猪狗各安于槽，猴羊同归，鼠应于时。上窜下跳，何不各司其职------朱地洞天，祥云在地，诸法五生。燕落于地，而归；鸡栖于石，而鸣。” （阿兰下载）

    “多彩多宝塔，五色印心中。”宇宙象一个垒字。上为光界，纯一无对，三生万物；次为灵界，分而未隔，大日大月合明，五行运化；再此为心网界，时空成立，十字撑开，心物二元，最下为物质界，有对有隔。

    光界，第一级数36，三生万物（此物为光的扩展），分四方扩展，无上无下，圆而肆之，生成数至九而究竟，亦为天干遁甲，甲隐不现，天干数只用九。天水天火天木天金四系乘九，为三十六。WINGMAKERS称之为中央镞类。

    灵界，第二级数72，分日系月系，八卦九宫，生成数9乘8宫，亦为上下左右前后**6乘12地支，地支数用六。

    心网界，第三级数81，阴阳交易互乘，天地九宫互乘九九八十一。

    物质界，起始数100，为河图数55加洛书45，其成数为108，起始数加八卦，亦为第一级与第二级合数，其运化数为192，数之变在物质界以至于无穷。

    地支藏干，藏干为种子，因缘时会则种子现行。物质界所藏之来自于心网界的种子，就是物质界生命诞生演化进化的来源。

 

    《乾凿度》：“易，一阴一阳，合而为十五之谓道。” 河图天心数五，地心数十，合为十五。天干阳数用九，地支阴数用六，亦和为十五。阳数运化生成，阴数立所成象。《周易》乾本意为时间流——意识能量流，此地之天；坤为空间，为时间流的化形立所。空间是时间的展开，时间是空间的内涵，所以乾元就是坤元，元者，意识能量流。乾主天干，坤辟地支。乾一动一静，为意识能量流的开合；坤一辟一翕，聚散万类。

     时间是有的错觉，无是永恒的真相，空间本来没有，因有而有，也即幻化中的幻化，为的是体验生命在物质界生存进化的繁复历程。“生生之谓易。”

    完全宇宙有一个我们所在的物质界，并不是一个错误，而是“道法自然”的必然。人类在物质界不完全是一个悲哀，而是体验迷失游戏回归游戏回落游戏的游乐场，当一体联合的星际文明实现之时，此地之天国可能还胜过了天上天国的美好。这也就是熊十力梁漱溟等由佛归儒的本意，虽然他们对于星球人类进化那时还不敢有太大的信心，但是人类进化的尊严确是他们坚守的。

    文王周孔一系易学，虽然为父权时代的烙印狠烙了一把，但其坚守此地人类的生存安乐太平，乃至天下大同的人道理想确是中华易道的一以贯之。今天我们要超越其父权的烙印，坚持其人类进化的精神，并承接其核心智慧开辟美好未来。 从此角度来看，印度梵学佛学系统，厌世太甚，出世太急，弃世太狠，于人类进化入星际文明其势相背，虽然其于回归一途多有贡献，但其宗旨是需要明晰辨别的。一神教系统为打通此地与心网界联通，其功甚伟，但其外在化的烙印太甚，背离道德自然的真相太久，其独断寡头的上帝面向非一体联合的真主，所以由外趣转向内化，是一神教系统开明的选择。而且，梵佛系统对立天地隔绝内外分裂男女，及一神教系统唯我独尊打杀异己的强暴，给这个世界带来的是更多的分裂恐惧，是太需要智者爱者用心转化的。当然，作为梵佛系统一神教系统的圣人先知是超越宗教的自大分裂控制仇恨的，只是其和谐之光为宗教的历史烙印所掩，也是其人在江湖的策略权变留下的后遗症。

     “依法不依人，依了义不依不了义。”有先见之明的释迦不能阻止后世佛徒的各执一端。“你们中有两人全然相爱，天国就在你们中了。”洞察道德自然真义的耶稣不能防止后世信众的外在拯救论。悲哉。

    “孔德之容，唯道是从。”(老子）。“万物非主，唯有真主”（《可兰经》），伊斯兰兄弟之爱的和平如何到来？真主无身，真主即道源天则。舍道德自然，哪有真道？舍自主得道，哪有归途？

三卦一炉开玄机

道显易尔晦涩门，三卦一炉开玄机。

水火金生演妙理，土木相承载地坤。

火土相安无事生，水土凝合万古成。

火木散离伤心气，木土营营旺生机。

金火化顽态万千，水火由尔掌生离。

生生息息宣妙机，金木是断亦是生。

舍形存本重获生，金土本为一家亲。

                   蕴蕴无休宝藏机― ――

                               

    

此为原始天尊开示妙化。妙化在不同时期的瑜伽梦中，得三卦： 火天大有卦，雷天大壮卦，水地比卦。 下为妙化解：

水火金生演妙理，土木相承载地坤

太日天金，为真相大白，水火为天金幻化，为大日大月，为阴阳，为太极。天水为黑，为神龙，为智识神光；天火为圣凤，为性海心能。水火既济情意咸通生木，天木为阴阳冲和之气，化生万物的原始能量，得意识心土—五的运化，在时空中聚集凝落就是后天金（一切物质世界的基本元素）。因念成相，万物生焉。

火土相安无事生，水土凝合万古成。

     火地晋 ，凤凰母仪天下，无为祥和，太阳时代成往古的辉煌。 水地比 ，神龙威行八荒，有为比和，月亮时代的史籍残留斑点。此为天地交泰的两个时期，后为天地不交的否——变乱时代：群星争霸的英雄时代——青铜时代——黑铁时代——黑暗时代，现为黑暗时代末期。

火木散离伤心气，木土营营旺生机。

由咸而感，有感生想，分裂难免，那就是妄想纷飞的群星时代，我们还在继承发扬的时代，只是火木散离，无明黑暗日盛，心能无度耗散，神气暗淡失魂，咳，真是感伤的时代。木土营营——打开心门，意识能量交互出生机勃勃。而今人类心灵锁闭久矣，黑暗之甚。

    梦 火天大有卦 时，星空中现一白衣白发白须长者，问何意？长者身边的童子回答：“到南方去，冶炼之。”见玄鸟入鼎炉。在后天八卦离为火光为玄鸟为火凤凰为大日，乾为水精为龙为马为大月。 离为天火熊万丈，谁人敢向此中求。乾卦明明日在天，光华自化华盖护。九天玄龙驻华盖，千年妖魔遁九幽。

大有卦是乾宫的归魂卦，京房易卦七变为游魂——在本地阴界游荡，卦八变为回归来处——心网界，龙在地为蛇，为脑思维，龙游天外——为天马为雷龙为震卦——高能量意识体。震卦，帝出乎震，帝就是蒂，为天木为雷，为创造萌动生长万物，而光明也被耗散，无明生焉。归魂于大光明宫，大月与大日和合就是太和天地，美丽新世界的开辟。无明的天木须天火的秀丽方能美丽生动。

    坤卦无垠莲花地，九彩金莲足下蹬。玄女天尊慈母地，化生千法度凡尘。 地（坤）涌金莲（离），天（乾）震出川（坎），水火既济，万物生焉，是为大有。玄女为地之天，为太阳为离为莲花海为圣母为火金；玄龙为天之地，为太阴为震为雷为霹雳闪电为水木。玄女为丽，玄龙为美。美丽和合，姤土皇天。咸通泰和，真意是船。真意生姤土，真情是月船。鸟为凤凰族，为丽为火，鸟嘴为火之金；鼎为尊，为祭祀，为祈祷，为金之木。以天水天火熬炼，生成烈火金刚，制造月船的金刚，是为凤凰涅盘。龙凤和合，水火既济，天地太和，美丽大有。

大有卦从上卦同人而来，《同人》上九“志未得也。” 以其“同于宗，吝道也。”求不同宗者归于同，人为伪立，反而大乱而革（同人上九动变革卦）。 《大有》上九“吉，无不利。”以其上下相交，信念自然，目标归真（人人大有，不管同不同宗，共同利益自然使然），力聚威行，自然天成。 大同是强迫后天人为造作，大有是顺应先天道德自然。这也是为什么妙化崇“太和”而反“大同”的原因之一。 大有上九动变雷天大壮卦。

雷天大壮， “物不可以终遯，故受之以大壮。”大者，正也。壮就是生机冲动生命勃发，“正大而天地之情可见矣。”可见，就是可以出现，可以显见。遯为隐为潜龙勿用为孕育，大壮为显为见龙在田为萌动。妙化梦到左手震卦右手乾卦，此后妙化皈依佛门安心净土，以西方弥陀为宗趣，主要相应东方药师佛。 “雷在天上，君子以非礼弗履。”大壮上六“羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。” 果然，这些年妙化是进退维谷，只有寂寞念佛。大壮虽努力于人生，而人生不得发展。大壮上六动变火天大有之后，方能：

震卦一龙飞上天，一声龙吼天地惊。

大日坐下金龙王，载尔大千光海游。

大有卦应期按京房易在丙戌年丁亥年（丙戌年世辰土被冲动，丁亥年应巳火被冲动）。按π哥所解杨雄《太玄》，丙戌年开始火天大有运，运期五十年，黑暗时代终结期从丁亥年开始，二十年过后为太和时代。关键是壬辰年，大有初九：“无交，害，匪咎，艰则无咎。”太和文明的肇始，因为还不能实际地与天火力量交通，一定是险恶的，但是坚定信念知道艰难就不足为害。大有卦丙戌年辰戌相冲，世辰被地库的力量冲动，丙戌年为天狼年，达吉朗巴扎在康巴雅砻江边的格萨尔故里闭关，出关那天，天路（实为地道）——青藏铁路开通，朗巴扎看到了彩虹抱日。

大有是美好未来的目标锁定，大壮是现状是挣扎是萌动。那么，水地比卦是什么呢？ 坎现月宫飘香桂，千年不倒长生秘。若求延绵生命道，天机开合此中求。 坎为水，坤为地。水地比就是宇宙生命随从辅相大地母亲。坎为月宫，为天龙行宫。男权时代就是坎霸权的时代，坎为北，为背，为陷为险，为欲望扩张，因为背离了莲花地母，所以“亢龙有悔”，现在就是悔之时。如果霸权的坎再不向地母归顺，就是极险。坎为智识，坤为灵能，因为坎陷于欲望的扩张而耗散灵能，坎能是越来越不够了。

天之水与地之火相比和才是绵延不绝的生命道路。 比就是走向大有的道路，比就是从黑暗时代渡进太和时代的法门。

比，就是和，就是和谐，就是高傲独裁的智识向心灵臣服，就是龙凤相应天地和合。比卦是坤宫的归魂卦。

比六二：“比之于内，贞吉。”解决自己就是解决上帝，头脑智识是你自己的“上帝”——伪神，心灵才是你比和臣服的神圣母亲——自主。 比六二动变坎卦，上月下月交相辉映，就是朋，就是皓月内明。比之于内，内在的和谐光明达成，就可以自明明他，成为荷光者而照耀所及 ，才会有朋友，不再是自以为是的独裁孤君。

比上六“比之无首，凶。”比和不可无首领，神性当自主。霸王当自休，所以说“见群龙无首，吉。”

神性自主，个个自主之主就是玄牝圣母——心网界一致性同一的联合光明体，就是风行天下洋洋大观，比上六动变观卦。天风就是天凤，凤凰临地，大有可观。 巽为天风凤凰灵，一震飞入九天外。如去如来身自在，似风似影有无间。

凤凰涅槃杳然去，比和心灵现神奇。黑暗时代何所依，相应圣母赖天力。

魂兮归来，龙凤比和，大壮大有大自在。

比卦是大有卦的综卦，综者交合。乾坤一体，比归大有，天地交合，是为未来星际文明。

三卦一炉开玄机

火天大有雷天大壮水地比三卦一炉，是哪一炉？炉，火户，此一炉得天火来炼。火风鼎，火凤凰，黑暗时代的希望。心为火，你的心不开你的念不正，就不能与凤凰圣母相应，火凤凰是正义女神，是欢乐热烈的舞神。如果你心里的道场建好了，你就可以大观凤凰丽天，如果全球的心灵家园建好了，凤凰圣母就会莅临此地灿烂我们光荣我们。如是，就是太和时代太和人神的共和荣耀，就是融入星际文明的此地飞天。

打 开心门，联结心网。是为玄机。