为人民服务政治审美的最高定位，蕴含着宇宙生命形式的管理真谛。政治的终极就是对人类群体的管理，而且定性于服务这一充满情感的关系中，公务人员的真正意义和价值在此。由此推广到各种层面上体现责任和义务。就现实的可能而言，将表达在：
       未来的政治理念
       从理论完善到具体实施，政治除对现有环境条件下的可持续发展，尽可能控制在节能性发展中外，更重要的是主导和支持新的理论科学和实践，作为科学发展观的立足点。这个阶段预计一百年，包括宇航技术和机器人技术提高，月球基地基础设施到位。
       月球基础设施主体依靠人力和少量机器人，地球检测遥控系统达标，模拟反应过程中人是撤离月球的。
第二阶段是反映过程，需要多长时间，目前还不能确定。
       这个阶段的政治理念决不能动摇，支持政治理念的是科学获得的资料和参数。
       经济发展要给科学提供最大程度的支撑，而且要成为至关重要的国策，体现国家精神意志。
       第三阶段是成果转换，可以作用政治理念向终极目标融合。
未来的经济理念
       第三阶段后，经济产业完全实现后现代社会模式，现有的科技工业被由高能支持的生产力和方式替代，形成直接为人类提供物质文明条件的新型产业链，满足各取所需的宏观供给原则，科学技术生产力将达到最高水平。
       农业完全转换为高新生物工程，其他资源多由高能直接“合成”，再有效用于产品生产和制作。
       市场化经济解体，企业家退出历史舞台，商业机制亦不复存在。不再有经营、赚钱的种种法律道德问题；大城市的经济、金融中心地位消失。
未来文化教育理念
       文化人本化主体是素质开拓，知识教育针对操作化实施，语言和文字趋向共同化，尽管各民族仍保留自己的，但可以用科技工具直接翻译，不妨碍直接交流，那时侯没有现在这种难翻译的情况。因为大多都是应用层面上的，像中文、梵文中意蕴的宇宙信息，已经成了人人都清楚的事实。而进入新境界的文学艺术，不存在互动的困难。
未来政法理念
       立法、司法和执法范围减小
       列宁认为“最终的目标是阶级消亡，政权消亡和国家的消亡”，这一论断较笼统。阶级消亡不排除阶层差别，它是由个体和群体能力决定的。各取所需的社会分配原则前提是各尽所能；政权向管理转移仍要体现国家主义，它在很大程度上与民族主义一致，这是不会消亡的。原始部落联盟的基础是氏族，表达的管理仍具有国家形态和性质，而党是一种超越宗教的宗教凝聚组织，亦会保留到终极社会中表达最高级的意义、作用和价值。
未来的科学技术理念
       确保高能基地运行，用高能遏止地球环境恶化，主要是空间技术实施，包括月球空间改良；发展科技生产力和产品，支持远程宇航技术，为上火星做准备。
       储备高能对火星的创世，持续期是有限的，不足以支持重建工业体系的因素很多。
       如果高能储备充足，即便月球被太阳俘获，地球还能维持较长稳态，直到必须放弃，人类才会离开。地球村实现的理想社会，既不是宗教的伊甸园，也不是哲学的乌托邦，而是科学和人文完美结合的人间天堂。地球进入第8轨道与金星交替的时空理论数据约3.8万年。
       这是当代人的理想价值追求，体现的是宇宙命运绵延的沧桑之爱和拼搏之美。
       历史已赋予当代政治科学的使命，已经十分明确。对中国共产党更是义之所在，责无旁贷。率先完成理论准备，在国家和民族意义上，仍具有知识产权的价值，这份产权将深远地影响国际社会。
       科学发展观的终极定位，与政治发展观的统一是必然的。地球现有发达国家的物力和财力的宏观调整层面很大，月球亦将成为共产大同的基本支持。或许在那个时期，联合国表达公正、公平和公道，体现强有力的制约的平台，不会是现在这个样子。
       当然，现在的样子，还包括很多层面的需要。这种需要对宇宙本体论和大同论也不一定接受。而且会在很大程度和意义上，起着对真理和真理权的无视乃至于否定的作用。
       但是，历史终将证明，科学共产主义一定能彪炳于世，大同世界一定能倚天建树。不过有可能在一千年、一万年后，毛泽东同志说一万年太久，只争朝夕，对现实和未来的可能而言，是一种革命家的气魄。
未来的人文理念
       宇宙既然存在淘汰法则，文明断代亦存在，谁能说未来的火星没有从类太阳系飞来的外星人创世的可能呢？外星人对地球现状不感兴趣，并不意味他们对火星不关注，他们的使命不是充当救世主而是做创世主。
       创世标志人类进化的最高选择和挑战，当代的地球人类还不想面对。迈尔斯说：“或者走向宇宙，或者全部消灭——这就是唯一的选择。虽然，人类和文明社会完全可以希冀安宁，向往梦幻中的天堂，但这是一种不知不觉地沉向死亡的愿望……”
       重建宇宙本体论，意味着向死亡挑战！而未来是充满往生的希望的。无疑，这要落实超人时代的种种，落实超越式的为人民服务，它包含着精神与物质的双重权利、承诺、责任、义务。
       大同论在最大程度和范围协调的差别，依据的自然均衡法则和自然秩序，对人类社会是人本文明化、和谐化、道德化、法治化、信仰化的一体化兼容。服务亦就带着“人人为我，我为人人”的浓郁情感、理性。
       令人惊讶却不难想象的未来时代，自由女神仍然是英特纳雄耐尔实现后的最高偶像，延续着人类对宇宙母亲原型的终极崇敬和挚爱
人类将生活在大自在中。
       未来时代是必须选择而又可以一步到位的时代。对中国的现实和可能而言，更具有战略发展的重大意义。中国特色社会主义高级阶段的从必然到自由的描述，不就是共产大同吗？
       重建宇宙本体论相当于提供了理论支持并解答了这一人类终极的问题。