当代科界的普遍意识，是把现有知识当成唯一标准的做法。几乎所有的审定程序都参照有设有依据，没有便通不过。这种约定成俗成规，对发展理论科学而言，确实荒唐。新的理论本身就是超验的产品，哲学就倡导超验和先验论，由于近代实用主义哲学盛行，因此哲学便失去意义和价值，世界才变得这个样子。实用主义与庸俗主义、经验主义、教条主义，对思想解放造成的危害，毛泽东是反得最坚决的,否则中国新民主主义革命是不会成功的。

宇宙本体论与其说是理论科学，不如说是自然哲学对自然科学的挑战，尤其是宇宙学、天文学、物理学、生命科学和人文学的企求发展的倡导，不是让中科院来审定而是要中科院接过去认识理解。当然理解的过程是思辩与经验的结合，这种论证与审定、答辩一般科哲论文是两回事。看来好事者所好的不过是一般般、小儿科之事。早些年何作庥、邹承鲁、王绶绾、饯学森为何回避正是有审定不了的明智,因此放弃同老美共建合作课题组,也算珍惜羽毛。众所周知何作庥是反伪专家，这么大的“伪科学理论”为什么不站出来说几句？当年纪平说可能是中科院领导作的不参与决定，出自善解而作罢,也不再以个人各义找老美。

时至今日，这个超国家级的理论体系，最终会是什么难堪的命运,很难判断，旦愿不至于落得“走麦城”… 如果shoa宇宙本体论再次被搁置，那末在相当程度、范围和某种意义上，意味中国民间科学研究的最终命运。今厉或许不再有人自发做这种研究了，充其量在自巳的“沙龙”中玩玩游戏，唱唱卡拉OK自娱自乐，反正网络空间是允许的。

惺惺相惜曾发了一帖说同出自成都的超女，成了众人眼里的名星,而纪平老师永远不会成为名星角色，不会有鲜花捧场，摄像头跟踪。即便有机会又不负使命交出了答辩，或许在死后那些受益的未来人，会在他墓前放一束鲜花…我看后眼眶有点湿润，跟帖喊出了有这样玩人生的吗？惺惺相惜又回复说搞终极战略理论研究的，就是这个命。讲了麦克斯韦43岁贫病中去世，却给后世留下了现在的文明…对我这个玩世不恭的人，有点触动。遗憾的是这几帖被删掉了，我大概记得的就这。

飞沙走石这一帖令我心里不是滋味，巡天夜*更叫人看得伤感… 当代社会人心焕散，人事不整，国家领导人没得功夫过问，就凭现实的种种状况，很可能将其逼到那一步。 这个又宏大又超前的理论体系，我敢说能完全理解的人，全世界都难找。因此也就无人来论证，10年前没有，再过10年恐怕仍没有。通过常上这网，从帖子中感应了一点就是纪平或许等不了太久。而他无私留下的还是宏观的理论框架，带走的应当是精华。但谁有权利不让人家带走呢？ 这篇文章是根据帖子整理,其中也有我的。

原作者：炒家玩家　

 
 shoa理论本身并不深奥，而是人自巳放不开。一旦放开就不难将东方哲学与西方科学对接起来，联系天体具体事件去找结合部，就可以自然而然地演译负正，虚实，阴阳这些相互作用。东方认识至今处在笼统、抽象之中，西方则太偏重实证方法。当我们无法将宇宙天体放在“实验”中，改变认识和方法是唯一途径。在认识论上中国依托上古经典占有优势，所谓经典就是曾经经历过的总结，西方在方法论上，同样通过现代物理学研究，成就了经典，实证的本身便是经验。两种“经”的认同，就得承认上古传承的经验具有证据力。但至今连中国人自己都不承认河图、洛书和太极图是科学符号和图示。一些民间研究者虽然承认，却又与“类人猿”扯在一起，因为摆不脱教科书而自相矛盾。倘若中华民族创世者是类人猿，他们有过科学实践吗？没有的话那经文图示从何而来？西方人也未真正理解上帝，理解圣经和十字架，理解启示录。

现在是到了东西方人都要重新思考这些问题的时候了。否则物理学实现不了形而上的认证，就永远认识不了宇宙和宇宙生命演化。操控演化的就是自然数理变换，由它给定时间空间，物质能量动量的基本量。其实数学亦是典型的形而上表达和形而下应用，它的参照系就是东西方上古的符号系统和数理状况。这也可以说明早期的数学家都是神学家的原因，解释物理学为何要依赖于数学的缘故。深化理解宇宙本体论，在最大化范围和层面上，可以澄清当代各学科自身的认识混乱、不足乃至立论谬误和演绎缺失、矛盾等问题。归根结底是人类自身的问题，古印度格言说得好：人类的敌人就是自巳。他在历史上以各种身份、地位和荣誉，扮演着敌人的角色,人类因此也经常处在自杀中。卡缪才将“自杀”视为哲学的唯一的严肃课题。 原作者：蜀山剑侠