路加福音简介
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重要数据
要 旨: |
准确记述基督的一生,并且指出基督就是救主,也是一个完全的人。 |
作 者: |
路加。他是一个希腊基督徒、一位医生(参西4:14),是新约中惟一一位非犹太人作者。他是保罗的密友,还写了使徒行传,作为路加福音的续篇。 |
写作对象: |
提阿非罗(爱神的人)、外邦人以及在各处的人 |
写作时间: |
约公元六十年 |
背 景: |
西泽利亚或罗马 |
钥 节: |
耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”(路19:9-10) |
主要人物: |
耶稣、伊利沙伯、撒迦利亚、施洗约翰、马利亚、门徒、希律王、彼拉多、抹大拉的马利亚 |
主要地方: |
伯利恒、加利利、犹太、耶路撒冷 |
特 色: |
这是最全面的一卷福音书,从用字遣辞上显示出作者是受过极好教育的。他经常提到疾病和诊治。路加强调耶稣与人的关系,着重祈祷、神迹、天使;记录被圣灵感动而引发的赞美诗;并且重视妇女的地位。9章51节至18章35节中的大部分内容是其它福音书没有记载的。 |
概 说: |
每一个人的出生都是一个神迹,每一个孩子都是从神而来的礼物。但是在二十个世纪之前,发生了一件神迹中的神迹──有一个婴孩真正神奇地降生了!神的儿子降生为人,耶稣进入了历史──神以肉身显现。路加福音讲述了耶稣的诞生。作者路加是位医生,他为这一可敬可畏的时刻提供了最为详实的数据。
路加肯定基督的神性,但他这书真正要强调的却是基督的人性──神子耶稣也是人子。身为一位医生,路加讲究科学;身为一个希腊人,他讲求细节(1:1-4)。再者,路加是保罗的密友,也是他布道旅程上的同伴,所以他能够与其它门徒见面,可以得到其它历史上的记述,以及亲眼看见早期教会的诞生和成长。他所写的福音事迹和使徒行传都是可靠的历史文献。
路加是用天使向撒迦利亚和马利亚显现作故事的序幕,带出他们儿子的出生。撒迦利亚和伊利沙伯要生施洗约翰,他要为基督预备道路。马利亚要从圣灵感孕生耶稣。一段详细的出生纪录和身分确立之后,路加让我们略略知道耶稣的成长,十二岁时他曾在圣殿里跟律法教师讨论神学问题(2:41-52)。一转便到十八年后,施洗约翰在旷野传道。在开始公开的传道工作之前,耶稣到施洗约翰那里接受了洗礼(3:1-38)。接着,路加追溯了耶稣世上的父亲约瑟的家谱,从大卫,亚伯拉罕直至亚当,强调耶稣人子的身分。
耶稣在加利利开始传道、教训人和医治病人(4:14-21:38),呼召拣选了十二位门徒(5:1-10,27-29)。稍后耶稣向他们透露自己的使命、真正的身分以及作门徒的真正意义(9:18-62)。祂的使命就是作世界的救主,祂将会在耶路撒冷被人拒绝、受审判、被钉十字架。然而,路加福音并不是以悲伤告终,作者以耶稣从死里复活这动人心魄的事件为结局,耶稣向门徒显现,应许差遣圣灵降临。路加给了我们一卷文笔优美、准确和完整的福音书,叙述人子和神子耶稣的生平,祂是全人类的救主,也是我们复活得胜的主。阅读本书后,愿你决志相信并跟随祂。 |
大纲
一·救主耶稣的降生和预备(1:1-4:13) |
耶稣从一个婴孩长大成人,由甚么都不懂到完成使命,祂完全是一个人,在各方面的发展都和我们一样。然而,祂仍是一位完全的神,祂没有走快捷方式,也没有脱离生命中的压力和引诱。同样,如果我们预备一生事奉神,也没有快捷方式可走。 |
二·救主耶稣的信息和工作(4:14-21:38)
1. 耶稣在加利利的工作
2. 耶稣在往耶路撒冷途中的工作
3. 耶稣在耶路撒冷的工作 |
耶稣教导群众时常用比喻,这些比喻都是包含伟大真理的故事;然而,惟有那些用心去听的才会明白。我们应当祈祷求神的灵帮助我们明白这些真理,好叫我们的生命愈来愈像基督。 |
三·救主耶稣的受死和复活(22-24章) |
世界的救主被捕,并且被处决了。然而,死亡不能毁灭祂,耶稣复活过来,并且升到高天之上。在路加仔细的历史性记述里,我们得到有关耶稣复活的事实。我们不仅要相信这些事实是真的,更必须相信基督是我们的救主。如果忽略了这个事实,我们就是鼠目寸光;可是,如果我们接受了这些事实,却轻忽了耶稣赐给每个人的赦罪的恩典,就实在太可悲了。 |
重要主题
主题 |
解释 |
重点 |
救主耶稣基督 |
路加描述神的儿子如何进入人类历史。耶稣的生活是人一个完美的典范,祂完满地成就了祂的使命,为我们的罪作了完全的牺牲,叫我们能够得救。 |
耶稣是我们完美的领袖和救主,祂赦免凡接受祂为生命的主、并相信祂的话是真的的人。 |
历史 |
路加是一位医生和历史学家,他把耶稣在历史上的事迹和有关人物,按着时间很仔细地记录下来。 |
由于路加举出了细节,使我们可以相信耶稣一生的历史的可靠性。更重要的,就是可以确信耶稣是神。 |
人 |
耶稣对人和人之间的关系极感兴趣,祂热切关怀祂的跟随者和朋友──不论男人、妇人或孩子。 |
耶稣爱世人对每一个人都是好消息,这好消息是带给全世界的人的,我们都可以用信心来响应祂。 |
怜悯 |
耶稣是一个完全的人。祂怜悯穷人、被蔑视的人、受伤的人和罪人,他不会拒绝或忽视任何人。 |
耶稣不仅是一位教师,也不是只讲一套理论,他关心你。惟有这种强烈的爱,才能满足你的需要。 |
圣灵 |
在耶稣出生、受洗、工作和复活时,圣灵都和祂在一起。耶稣是完美的榜样,教导我们倚靠圣灵生活。 |
圣灵是神差来证实耶稣的权威的,神也将圣灵赐给人,使人有能力为基督而活。我们凭着信心,就可以有圣灵的同在,有能力去见证和事奉神。 |
{\Section:TopicID=1712}人物介绍
撒迦利亚
撒迦利亚是第一个知道神已开始安排救主来到世上的人。撒迦利亚和妻子伊利沙伯都因为对神敬虔而知名,他们非常适合为神做特别的工作,可是他们先要承受没有子女的痛苦,这一直被犹太人认为是得不到神祝福的证明。撒迦利亚和伊利沙伯都已经年纪老迈,他们甚至已停止求神赐儿女给他们。
这一次轮到撒迦利亚到耶路撒冷的圣殿当值,他在这里得到意想不到的祝福。撒迦利亚被抽中,进到圣所那里代表百姓向神烧香。突然间,他发现自己与天使面对面,他感到既惊讶又害怕。天使的信息实在好得令人难以置信!然而,撒迦利亚对救主来临这消息的反应,却远不如他对自己是否有能力生出天使所应许的孩子的疑惑来得强烈。他屈服于衰老的年纪尤胜于神的应许。结果,神在祂的应许实现之前,禁止撒迦利亚说话。
路加福音一章中所记载的祷告是我们最后一次瞥见撒迦利亚。他与许多神最忠心的仆人一样,一旦工作完成了,就从场上静静的退去。当我们怀疑神,但却又愿意顺服时,他成为我们的英雄。我们从撒迦利亚得到盼望,晓得神可以透过任何委身给祂的人成就大事。
优点与成就:
·大家都知道他是一个公义正直的人
·是神的祭司
·是少数由天使直接向其说话的人之一
·生施洗约翰
缺点与过失:
·因为年纪老迈,曾对天使说要给他一个儿子的应许产生怀疑
榜样与鉴戒:
·肉体上的限制不能限制神
·神有时候会用意想不到的方法来成就祂的旨意
重要数据:
·职业:祭司
·亲属:妻子──伊利沙伯,儿子──施洗约翰
钥节:
他们二人在神面前都是义人。遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的;只是没有孩子,因为伊利沙伯不生育,两个人又年纪老迈了。(路1:6-7)
伊利沙伯
在当时的以色列社会里,一个妇人的价值主要是以她生养的能力来衡量的,如果一个妇人年纪老迈而又没有孩子,她通常要面对很多困难,并且还会被公众鄙视。对于伊利沙伯来说,无儿无女又年纪老迈是痛苦孤寂的,但在这段时期,她仍然对神忠心。
伊利沙伯和撒迦利亚两人都来自祭司的家庭,每一年伊利沙伯都要让她的丈夫离开她两个星期,以便他可以到耶路撒冷的圣殿中守祭司的职分。当撒迦利亚又一次从这样的旅程兴奋地回来,但却又不能言语时,他把这个令人惊喜的消息写出来,一个已经褪了色的梦想竟会成为令人振奋的事实!不久她便怀孕,她知道神要给她叫人不敢期望的恩典。消息在这个家族中传递得很快,在这里以北约九十七公里的拿撒勒,伊利沙伯的亲戚马利亚也意想不到地怀了孕。当马利亚得到天使的信息,知道自己将要生弥赛亚后不久,便去探望伊利沙伯。她们都因神赐给她们的宝贵恩典而雀跃。伊利沙伯知道马利亚的儿子将会比她的儿子更伟大,因为约翰要作马利亚的儿子的先驱。
孩子出生后,伊利沙伯坚持要用神为他所起的名字约翰,撒迦利亚也在板上写出婴儿的名字要叫约翰。他这样做后,便重新获得说话的能力。而城里的人都奇怪究竟这个特别的孩子将来会怎样。
当伊利沙伯思想到神的恩典时,她由衷地称颂神。当她知道关于马利亚的事时,必定惊叹神所定的时间。事情的发展远较她自己所计划的更好。在我们自己的生命中,要记着神所安排的事,以及祂所定的时间。
优点与成就:
·是一位非常属灵的妇人
·丝毫没有怀疑神成就祂的应许的能力
·是施洗约翰的母亲
·除了马利亚外,她是第一位听到救主降临的消息的妇人
榜样与鉴戒:
·神不会忘记那些对祂忠心的人
·神行事的时间以及方法不必与我们所期望的一致
重要数据:
·职业:家庭主妇
·亲属:丈夫──撒迦利亚,儿子──施洗约翰,表亲──马利亚
·同期人物:约瑟、希律王
钥节:
我主的母亲到我这里来,这是从哪里得的呢?因为你问安的声音一入我耳,我腹里的胎就欢喜跳动。这相信的女子是有福的!因为主对她所说的话都要应验。(路1:43-45)
伊利沙伯的事迹记载在路1章5至57节。