每位灵性大师的灵性人格及修为是令我拜服和景仰的，那是方向和明灯，但那经常又是遥远而模糊的，我更加景仰明灯即在我之卑微处、卑微之我处。

明师用其授传之法，铺就光辉明确的道路，让自我生命的身心灵整体透彻转化并提升至与整体广泛而精微地密固连接，让生命质变为照耀整体的明灯。

最伟大的上师不止本身的光明能照耀一切，更要能点亮一切。

是为明者，更须能达，明达一切，觉行圆满。悟道者是明者，得道者才是达者。明者用以醒人，达者用以治人。故圣者亦有分别可判。

人类整体进化不单指人类集合这样一个概念含义，更是指个体生命的整体性进化。前者对应人类进化道路与模式的多样化，后者对应生命多元层面进化的系统化。而前者的多样化最终也必然走向一个和谐的系统整合状态。我做为一个追求灵性成长的行者，在多样化之中徜徉，寻求系统化的知性与实践方案。

每一位上师，或在其境界与层次、或就某一境界领域、或就其任务与使命，讲述生命、宇宙、整体。所有的这些加在一起，本身就是整体（道）的整体性的独白，上师之口即道之口，上师之言即是道之语，上师所教亦是道之做。

由此就可以看出，每位上师是在讲述整体或道体的哪一个层次、方面、领域、系统了。尤其应该明白的是，只做灵性领域的上师仍然不够整体，因为生命的渴望是整体的：身体生理的健康与强大、精神心理的平衡与和谐、智慧灵性的启蒙与成长。

这些都需要：1、透彻的阐述。2、明确的方法。3、实效的支持。也就是以阐述来达到认知上的理解与明了，以方法来构建实践上的步骤与道路，以支持来达成既定的目标与成果。这是一个“明——行——达”也即是“知——行——一致”的系统化的过程。

这就是我评定一个灵性系统的三个标准，而且必须是整体的，即整体的阐述、整体的方法、整体的支持，对应任意层面、任意道路、任意成就。只达到第一个标准的可以定义为“灵性系统”，也可以叫“灵性启蒙系统”；达到第二个标准可以定义为“灵修系统”，也可以叫做“灵性成长系统”；达到第三个标准可以定义为“灵源系统”，也可以叫做“灵性成就系统”。第三个标准至关重要，它标明这个灵性系统是完备且实效的，她能解决历来“修者多，成者少”的灵修尴尬局面，她也说明这位上师究竟是悟道而宣道还是得道而行道。

我想，这样之后，才能真正地理解每一个灵性系统和灵性上师在做什么，他们想和能给予我们什么，才不至于陷于两个极端：热情下的宗教和盲目下的迷信，才能完整地接收到灵性的帮助。

敬并礼......

2005-11-18