梦怡回复:一些奇迹学员可能会掉入的三大陷阱#4

“希望能帮助一些奇迹学员找到适合自己的修法，不须执着奇迹课程，那只是我现在的一个小小观点。”

很用心的观点，希望你所要说服的对象，能听出你的心声。

singing回复:一些奇迹学员可能会掉入的三大陷阱#5

juming提出的三大陷阱与三爽学说，实在太精彩，我要把它贴在我的桌面，做为对自己的惕厉。

这篇精湛的发文着实值得普传于奇迹学员间。尤其是我发现juming对奇迹课程的了解真的上了轨道，三大陷阱与三爽学说，符合任何普世灵修(包括奇迹课程与佛法与…)的实质精神，juming此次对奇迹学员所提出的针砭，可说是真正搔到痒处，还适用于普天下任一法门的学徒。

有几点被juming此文引出的灵思，于此提出来切磋。

首先，「上主之子」不会攻击小我，上主之子不知攻击为何物，任何时候若心中有「欲攻击」或「被攻击」之感，是因为我们选择了相信小我在我们心中碎碎念的那些分裂式的呢喃，这时，我们的心境，并未处于「上主之子」的状态。

上主之子，不是单独的个体，是指拥有「一体」意识的「心灵」。

以下举例：“如果”我学奇迹课程，自称上主之子，并以「我是对的好的，你是错的拙劣的」姿态去攻击别人，那大家可以很确定，这时候我的心灵，并不拥有一体意识，已经遗忘了上主之子的心境(但并未失去上主之子的本质，而是处于本质蒙尘的状态)，这时的我选择了分裂比较的意识，此时的我是一只迷途的羔羊，很需要宽恕，很需要被爱疗愈。

这样的比喻，不知能否让大家比较了然奇迹课程里那些顶吓人的头衔「上主之子」「上主之师」等的真义？

另外，juming的「舒爽有三种：苦爽、假爽与真爽」一说(让我想到台湾的斯斯有三种的广告)，引起我的高度兴趣。juming的这个比喻，很清楚的为我们描绘出，那本蓝色大部头的奇迹课程要带领某些适合那部课程的人们所穿越的历程。舒爽三说，写得真是出色。所以容我借着juming所提出的脉络来做些解说：

juming说的苦爽：「表面上爽但其实会带来痛苦，例如，用权力控制别人、欺骗别人钱财、伤害别人以满足自己、有所求条件的爱等」，正是奇迹课程里对它的学员提的：你们分不清楚痛苦与快乐。

我们把它们搞混在一起，以为那是我们仅有的东西，以致对它们无比执着，执着带来更深的痛苦。

课程让我们看看这个奄奄一息的世界：不只濒临绝种、生存权被剥夺的物种们苦；处于饥荒、战难中的人也苦，富裕国家的百姓，一个金融海啸的袭卷，一样的叫苦连天；连活于金字塔顶端的，或为争更大的权势利益而苦，或为长保优势而苦，即使那些愿意弃世而走上灵修一途的人，也为牺牲感而苦；然而在这样基本的苦的现实中，人们其实很能苦中作乐，我们有各种避苦求乐的转移作法。

诚如juming说的「欲望本身无好无坏，重点在于是否执着。我们要能拒绝执着的诱惑。」我甚为同意。欲望即是一种渴求渴望，它是某种欲「力」的展现，我们欲求的若是「温情、喜悦、自由、宽恕」，那会带来与别人的结合之乐，最终导向一体圆满的觉醒之境；欲求的若是竞争比较分裂优越，刚开始会有短暂的刺激，随之而来却是大量的焦虑与痛苦。同样的，我也认为，「避苦求乐」不一定不好，既然它是一种内赋于人性中的基本驱力，重点在于如何善用这种驱力，使能获致真正的益处，所以，什么才是真正有效的避苦求乐法，正是奇迹课程要教给它的学员的。

课程教给它的学员的，就是如何从「苦爽」一路穿越，进入「真爽」的方法。

首先，课程认为，快乐的学徒必须先认出自己不快乐的惨境(认清苦爽的现实)，当我们还是苦乐不分时，基本上就还未上路(也不适宜上路)。

接着，快乐的学徒认清了自己不快乐的惨境后，就要学习为自己的惨境负起全责，负起全责绝非无奈的接受宿命，而是知道自己的际遇是自己一手营造出来的，是出于自己的选择，这就是接纳现实，我们可以不喜欢我们痛苦不乐的现实，但一旦认出这现实并不是外在于我们，而是我们内在某种状态的外显，我们开始不再排斥它，而是愿意把它当成我自己的一部分加以接纳，并学着以爱去疗愈它、爱能消融痛苦的觉受转化成喜乐的心境，这就是接纳与宽恕，也是juming说的「假爽」。

课程告诉我们一定得走弥合分裂的「宽恕」之道，因为这是「一路爽到天堂去」的必经之径。

于此，juming为我们点出了奇迹课程两个非常非常重要，超级真正重要的修习要义：

1、juming说：真爽，是指到达最高无限快乐的绝对境界。真爽并非我们的职责,但我们必须将真爽设定为最终目标及最高引导。juming提醒我们：最后的超脱并非我们的职责，上主自会帮我们跨出最后一步。不要一直想判断训练自己达到完全超脱的境界。我们在人世间只要尽好我们温情、喜悦、自由、宽恕的职责即可，其余的就全然交托就好了。

这正是奇迹课程敬告它的学员的：最后一步是上主的！它告诉它的学员：成圣是你的渴望，你也一定会成圣，因为那是你的本质，然而本质不是修来的，学徒唯一要做的是：

「你心灵所做的准备，顶多只是认清你渴望它甚于一切。你无需做更多的事，实际上，你最需要的，只是明白自己不可能做得更多了~正文第18章」

这就是juming说的：必须把真爽(神圣之境、一体圆满之境，无限极乐之境)设定为最终目标及最高引导，这样才不会迷失航道。

同时要搞清楚，那个真爽不在身外，也不是靠我们的做为达成的，课文如此告诉它的学员：

「不要怀着傲慢的心态进入那一刻，以为你必须先达到它要为你带来的境界。神圣一刻全靠你甘心让它呈现自己的真相，才能施展出它的奇迹。」

意思就是只要我们不妨碍它(它=神圣境界=我们的本质)，少一点造作，就少一点干扰，如此，也就不劳我们来成就它，神圣一刻所需要的只是我们小小的愿心：