小我心目中的爱，通常建立在彼此看法的一致上，观念一旦分歧，小我的爱便荡然无存了，试想一下，如果你的朋友认定他是某个人所做某件事的受害者，你会同意他吗?当然不会，即使他恳求你支持他的观感，你还是会说：『抱歉，朋友，我并不认为如此.]

    反之，如果朋友提出某个颇具争议的意见，想争取你的支持时,你会拒绝吗?不会的，你若支持他，则会承担相当的风险，但你不会因为他的立场可议就不祝福他.

    无庸我提醒你，致力于真理，本来就不是一件讨好的事情，当别人说[不』时，你常得说[是』  ；或当别人说『是]时，你却必须说[不]。

    说[不』，也可能是一种爱的表现吗?大部分的人也许感到不可思议，其实，以爱的方式去说『不』，并不是那么难的事；当你的小孩把手放在火炉上面，你立刻会坚定地说[不』，只因你不愿他伤害到自己，但紧接着，你会伸出双臂搂住他，让他感受到你的爱。

    有多少次，你的弟兄前来寻求支持时，他的手不也正放在炉火上?你无法支持这个行为，因为你知道那样做，反而会伤害他；相同的，你也不愿意朋友赞同你类似的行径。

    朋友，就是敢自由表达同意或不同意的人;朋友，就是会对你说真话的人，即使他未必看清事情的全貌或真相，但他敢说出自己的想法。真正的朋友，会告诉你实情，然后尊重你的自由选择。

    这正是爱的表现，无论说[是』或[不』，他都同样爱护你、他不会隐瞒自己的忠告，也不会强迫你接受他的意见.朋友，纯粹只想帮忙，他会怀着尊重的心态，对你说出真话.

    你若不愿实话实说，就不算是朋友，但这并不表示你的意见一定正确；能够说得诚实，和能够说得正确，并非同一回事.

    你若是够诚实，必会把自己最好的那部分与人分享，这是人们对你所做的最大期许了。

    但是，只有诚实是不够的，诚实和谦虚必须相辅相成。你可以谦虚地向弟兄说：[这是我的看法，可能对，也可能错。你自己觉得呢?最后的决定仍然在你.]谦虚的人，知道适可而止，不会剥夺别人自行裁决的权利和责任。

    由于你还在不断寻求别人的认同，所以很难体会到爱的[无条件]。要知道，同意，正是小我关系所索求各种条件的底线，到最后，势必演成一种沆瀣一气的依存关系。它仿佛在说：[只要你的小我和我的小我都同意了，我就支持你.]

    然而，两个小我互相同意时，你就必须当心了.因为小我的本质，就是要去跟另外的小我分裂、隔离和冲突的。所以，当两个小我都同意时，绝对是为了要联手对付另一个小我.这并不是真正的赞同，而是暂时的联盟。只要共同的敌人一垮，联盟就失去了存在的价值，每个小我又会回到原先各自热中的把戏里。

    想靠别人的同意来寻求爱，那是不智的，只会带给你失望；与其如此，还不如透过『不同意』来寻求爱，可能对你更有意义。我曾告诉过你：[爱你的敌人.]我说这话，绝非为了标新立异，或存心要刁难你。相信我，我是语重心长的。
   
    首先，你很容易爱你的朋友，因为朋友通常都会同意或支持你，爱他，并非难事。但如果是你的[对头]，就不会轻易同意你,甚至处处找碴，他不但看到你的缺点，还会竭尽所能地把它们揪出来。如果你有任何盲点，放心，他也绝不会放过的.总之,你的敌人不会给你任何藉口，或为你保留退路的，因此,他反而成了你最好的老师.
  
    爱唱反调的对头，其实最能反映出你不喜欢自己的那些地方，他会帮你指出你想要隐藏恐惧和自卑的症结所在，只要你肯竖耳细听他对你的每项指控，就不难看清哪些地方有待修正。如此一来，拼命找碴的人，反而成了你真正的良师益友。
 
    为何我说[爱]你的敌人?因为，你若不爱他，就不会珍惜他带给你的礼物。

    每个人一生中，都免不了有盟友或仇敌角色的朋友。好的盟友，不怕反对你;而好的反对者，也往往就是你的最佳盟友。

    在你学习爱你的敌人之际，足以显示你有面对自己黑暗面的愿心。那个敌人，充其量，不过是让你看到自己的一面镜子，直到你那张生气的脸孔逐渐露出笑容为止。

   想要与敌人和平相处，你必须试着同时采用他们的以及你自己的眼光来看事情，缺一不可。如此，你才可能挣脱一己的偏狭，超越彼此的冲突，而生出慈悲心来.

    记住，与人和平相处，并不表示你一定要认同他们的意见，但是你必须学会尊重他们。

    小我的同意，永远不会带来和平，因为小我是不可能真正同意任何事的、和平只能来自爱和尊重，当爱现身时，你的对头仿佛变成勇于反对你的朋友。因此，你无须因为他看事情的角度与你不同而摈斥他，反而要更加仔细聆听他的每一句话，你若能以聆听朋友的心态来聆听你的对头，表示那不是小我在听，而是你内的灵性在聆听他内的灵性.

    人类的冲突只有一个起因，就是双方都想贬抑对方的人性尊严，看轻对方的价值.只要其中一方产生这种心态，那么，即使最简单的小事，都无法达成协议；如果双方能用尊重和接纳的态度彼此相待，无论多困难的细节，都不难解决的。

    奇迹源自于爱。凭着爱心激发出来的解决方案，其效益必然无远弗届：而爱的愿力，也就是平等相待的愿力，正是奇迹发生的必备要素。

   想要从分歧意见达成共识，必须先聆听并尊重每一个人的意见。我的朋友，你的任务就是给每个人公平表达的机会.这种奠基于民主精神的理想，并非在唱高调，它必须在每天语默动静的现实生活中，活生生地展现出来。

    这一过程如果运转失灵，其理想也会随之腐化。过程若强而有力，即使表面看来，好像动辄得咎，或效果不彰，但民主的理想，永远指日可待。

    一个社会若要包容各种不同的观点，必须先建立爱和平等的关系，相反地，如果为了获得大众的支持，不惜打造出一种牺牲个人自由的极权制度，使得整体无法从各别智慧中获益，这种制度，注定会失败。

    勇于表达不同意见，的确需要勇气;想要维系一个足以接纳各种不同观点的平等环境，更需要相当的智慧和先见之明。迈向真理的路，一向就不是一条容易走的路，更不会是一条权宜方便之路。

    解决冲突最权宜方便之计，莫过于歼灭所有不认同你的人，那既不是发自爱心，也不在于了解，它一心只想消灭敌人。这类价值体系，在人类历史中，可说是由来已久了。

    民主平等之路，对你们而言，可说是十足勇敢的新实验”它要求你聆听所有的声音．鼓励多元性，而且对个人的基本价值深具信心；它要求你去爱、尊重你的对手．甚至向他学习;它相信人类的心灵意识够深又够广，足以容纳所有不同的观点。的确，民主制度的成败，全看你们是否有能力接纳不同的考量，而且必要时，还愿意改变自己的看法。

    极权主义者和正统教条派的主张，一向是利用人的恐惧心理，永远忙着制造敌人，然后再设法制服对方。他们认定宇宙万象中，只有一方是善的，另—方必定是邪魔外道。

    他们奉行的二元世界观实在过度简化了。相形之下，我所传授的慈悲之路，对你们不啻是一大挑战，要你平等地去爱、去接纳所有的人，而且没有例外，因为惩罚一个人等于惩罚所有的人。这是条艰辛危殆的路，因为当你致力于众生平等时，现实世界必然会对你施压.你若真想展现平等的真相，每次面临挑战时，你必须全力以赴。

    很多人假冒我的名义说话，硬把谴责、批判的想法挂在我的名下，还利用它们来为所有邪恶的行为辩护。所以，我必须再次声明，不要假冒我的名义来批判任何人，因为我绝不会加入任何一方来打击另一方的，我也绝不会要求你做这类的事情.我一心一意只要你回到心灵的平安深处，只要你与所有弟兄姐妹平安相处…就这么简单的教诲，你怎么可能一再误解而走偏呢?

    你若真心聆听我说的话，就会明白，你无法利用我的观点来批判或攻击任何人，当你批判时，请往自己内心看，并自问：  『我会用这种方式批判自己吗?]因为批判任何人，等于批判你自己；批判你自己，等于批判我：而我跟你原是一体不分的，你如何对待自己和朋友，就是如何对待我。我们是无法切割的命运共同体.

    我的朋友，请明白，你若一味忙着寻求别人的同意或支持，是不可能找到爱的，爱远比别人的[同意]要深刻得多.你一旦学会去爱那些持反对意见的人，就能找到那超越批判及恐惧的生命根源，在那源头，我们全都平等地结合在一起，与我们的指导灵共同自由地思想和行动.

    即使你的选择与我的不同，我依然尊重你有选择的自由，因为我信任你，相信你会在救恩的计画中觉醒过来，而且我知道，你永远不会因犯错而阻断上主或我对你的爱.

文：保罗*费里尼