◆本能中心是如何构造的

把本能中心想成一个洋葱似的多层圆球，最外缘的层次最易于接近，较深层或核心部分则比较难以触及。

本能中心分成两大主要层列的生存资料，每一层列又再分成许多层。

核心

本能中心的核心部分系由永久贮存的前世资料所组成，它深深埋藏于层层之下，因此问题的实际来源较难看出。此一核心同时包含数层可及的资料，第一层的资料是属于前世的创伤但往后不太可能再度发生。

例如在你过去的一世里，你可能有过一次罕见的横遭陨石撞伤致成残废的经历。由于它属极不寻常之事件，在往后的转世里不易被忆起，亦不易被强行察觉。这是属于埋藏的最深层资料。

核心的第二层系由创伤经历组成，这些经历在多世里频频发生，因此一般而言很容易再度活跃。然而除非是你的生活环境引它出来，否则此一资料不太可能为你此生所用。

例如，在许多前世里你皆在各种不同的情况下溺毙，因此你一直对大片的水深怀恐惧。

不过因为它并非你此生所选修的功课，故你选择生于沙漠并在那里长大。本能中心对水的恐惧也因而潜藏不现。

核心第三层的资料是与你此生息息相关的前世经历。因此假如你选择生活在海边，则所有你遭溺毙的前世经历会被简洁整理归档于这一层，以备不时之需。

诸位务必明白，你们的本能中心不仅仅是恐惧资料的贮存所，它同时亦包含了所有提供你生存所需的有用珍闻。因此它也贮存了一些事实资料，比如新鲜空气和饮水，还有休息、放松等皆有益于长寿。由于这些事实资料很少与创伤等强烈事件归于同类，故也就不太可能同样地被急于察觉，而其中有某些资料并不如其它记忆一样适用于此生。

这也就是为何人们如此易于忽视新鲜空气与未受污染之食物和水的重要原因。到最后，当整个环境条件恶化，这些记忆才开始引起人们更大的注意。许多较老的灵魂已经开始发出这方面的关切。

表层

最顶端或表面的几层系贮存了你此生的生存资料，它们与你的文化和家族印记有关，亦与直接对你的身体造成威胁和创伤的事件有关。你就把它想成是你最容易意识察知到的一个层面。本能中心的这一个层面分成数层。最先两层系有关生存的二手资料，其第一层与恐惧有关，是直接采自你的主印记者。

比如，你的母亲对于红色车子怀有过度的恐惧，那么即使你的前世或此生皆无任何有关红色车子的经历，你也会对它们产生惊惶的反应。迄类印记起初可能极其深刻而难以抹灭，但一旦你认清恐惧的来源即可轻易甩掉。你发现它并非真正属于你自己的恐惧。觉察的当际，你会说：「噢!那是爸爸的恐惧，或是妈妈的恐惧，并不是我的。」第二层乃是你捡自你的间接印记者的一些生活资料，他们可能是你的文化团体或是社会团体。

比如说，假如你的社会教导你对黑人或白人心存恐惧，即使你从未与他们打过交道，但当你第一次与其碰面时很容易心生恐惧。此类恐惧，在你与这些令你生惧的团体或种族有过首次的正面接触之后，即很容易摆脱。婴儿灵与幼儿灵因为主要仰赖着间接的印记，故较难摆脱他们所被教导的反应。

表层的第三层则贮存有关你个人经历的生存资料。

假如你一再惨遭父亲、叔叔、兄弟之毒打，那么你对男人的恐惧是基于你本身的直接经验。此一程度的本能恐惧极其顽强，而因为它之如此强烈，以致于往后的多世你皆会将其永久贮存。你将会看得出来，这一类的贮存资料系构成本能中心的第二层列。

表层的第四层本能资料系由源自第三层的联想所组成。

例如，假如你曾经遭受叔叔等长辈之毒打，而他们经常身穿蓝色衬衫，因此每当你看到蓝色衬衫时你的本能中心会再度活跃。此种联想有时会与当初的事件或经验分离而演变成恐惧症，一种莫名其妙的恐惧。只要稍加导引，通常可以追溯到此生的恐惧来源，然后加以释放。

要做到这一点，练习集中注意于你害怕的对象，感觉你身体起反应的部位，再把注意力集中于这个部位。当你这么做时，注意你的心里意象或任何来到心中的记忆，也许只是片段或感觉而已，并无清晰的画面。这些感觉、领会或画面将引领你直接到达恐惧的源头。而当你认出原始事件并以情绪抒发之后，你的恐惧即得到释放。我们很快会详尽地讨论到这一方面。